Polizón: persona que se embarca clandestinamente.

Camila Vallejo - The Guardian

2012-01-14T12:29:00.000-08:00

AZEALIA BANKS - 212 FT. LAZY JAY

2012-01-05T14:42:00.000-08:00

2011 MINIMAL (CHILE).

2011-12-25T16:02:00.000-08:00

Chile 2011: Cronología de la represión contra el movimiento social.

2011-08-27T07:48:00.001-07:00

12 de Mayo. Concepción. Joven universitaria recibe en su rostro una lacrimógena lanzada por la policía.

16 de Julio. Concepción. Carabineros reprime brutalmente a pobladores de Dichato.

04 de Agosto. Santiago. La ciudad sitiada por la policía. Carabineros reprime en diversas zonas de Santiago a ciudadanos que se manifiestan.

05 de Agosto. Santiago. Carabineros reprime a ciudadanos que se manifiestan pacíficamente. Seminario.

08 de Agosto. Santiago. Carabineros lanza bombas lacrimógenas dentro de condominio de viviendas. La gente se manifestaba en forma pacífica, caceroleando.

09 de Agosto. Santiago. Un joven universitario es subido a un bus de Carabineros, y es brutalmente golpeado.

09 de Agosto. Valparaíso. Un carabinero de civil, encapuchado, promueve desordenes. Es detectado por los manifestantes.

18 de Agosto. Santiago. Carabineros desaloja violentamente liceos en toma en Santiago y Puente Alto.

19 de Agosto. Linares. Carabineros golpea a secundarios que se manifiestan pacíficamente.

20 de Agosto. Santiago. Un par de desconocidos ingresan a liceo en toma (INSUCO) y generan un incendio. No son secundarios.

24 y 25 de Agosto Paro Nacional de Trabajadores. En forma permanente los asistentes a las manifestaciones son amedrentados por la policía. Control de las personas que filman o sacan fotos.

24 de Agosto. Santiago. Se reprime, sin mediar provocación, a pobladores en la población La Victoria. Una anciana es golpeada por la policía. Carabineros ingresa a un par de casas de particulares.

24 de Agosto. Santiago. Carabineros dispara con arma de fuego contra manifestantes en la Plaza Brasil.

24 de Agosto. Santiago. Carabineros reprime brutalmente a personas que cacerolean en forma pacífica en Conchalí.

24 de Agosto. Santiago. Carabineros desaloja diversos liceos en toma.

24 de Agosto. Santiago. Policía con pistola en mano reprime a jóvenes secundarios en El Bosque.

25 de Agosto. Valparaíso. Sin mediar provocación, Carabineros golpea brutalmente y detiene a dos jóvenes universitarios. Uno de ellos filmaba como la policía golpeaba a su compañero.

25 de Agosto. Santiago. Carabineros lanza lacrimógena, sin mediar provocación, al interior del Sindicato de Carteros. Decenas de personas se ven afectadas.

25 de Agosto. Santiago. La policía desaloja toma de Facultad de Humanidades UC.

25 de Agosto. Concepción. Fuerte represión policial contra la gente que se manifiesta. Un menor de 12 años recibe una lacrimógena en su rostro. Tres estudiantes son brutalmente golpeados por la policía.

25 de Agosto. Santiago. En La Florida un joven recibe una proyectil (lacrimógena, balín u otra cosa) de la policía en su rostro.

25 de Agosto. Santiago. Joven de 16 años es baleado, según testigos, por la policía sin mediar provocación. El joven muere.

ESTRATEGIAS DE INVISIBILIZACIÓN DE LA LUCHA SOCIAL

2011-08-24T16:59:00.000-07:00

Si hay algo que hace bien un gobierno de derecha, aunque no siempre de derecha, también lo hace cualquier gobierno que quiere evitar un conflicto social, es generar estrategias de invisibilización de las luchas sociales.

Eso se puede realizar de varias formas, pasemos a enumerar:

1. Estrategia 1: Cambiar el foco del conflicto.

Si el movimiento social plantea que la lucha es por “A”, suelen cambiar el tema por “B”.

El movimiento estudiantil chileno lucha por un nuevo sistema educacional, gratuito e igualitario, que termine con el lucro. El Gobierno responde con una serie de iniciativas para aumentar cobertura en becas y financiamiento. El gran problema es que esa respuesta no dice relación con la pregunta.

Ojo con ésta estrategia, muchas personas dirán: “¿por qué no aceptar?, ¿para qué seguir movilizados?”. Porque sencillamente no es el FOCO del problema. ¿Por qué debería sentarse a “dialogar” el movimiento social sobre un tema que ellos no están planteando.

2. Estrategia 2: Desautorización de los actores sociales.

Muy sencillo, si no aceptan las condiciones que les propone el gobierno……. sencillamente son irresponsables, una “gente” que no busca el diálogo…………..

Algunas palabras lanzadas desde el gobierno, líderes de partidos (no solo de derecha, sino también de la Concertación), analistas seudo independientes y los medios masivos de comunicación:

Violentistas.
Inútiles subersivos.
“Niños”.
“Perra”.
“Polleruos”.
Antisistemas.

Es decir, no se les reconoce como SOCIEDAD CIVIL, como CIUDADANOS, sino que directamente se los intenta desautorizar como actores sociales, bajándoles el perfil en base a adjetivos calificativos negativos.

3. Estrategia 3: No pasa nada de nada.

“¿De qué me está hablando?. Si aquí no hay conflicto. Todo funciona tal cual ha funcionado siempre.”

No se muestra en los medios de comunicación masivos lo que realmente pasa, subvalorando la protesta social. Aquí parece que nadie se moviliza, siendo que la gente está en la calle. Lo relevante es que no salga el tema en forma destacada y, en forma cotidiana, no hablar de ello.

¿500.000 personas reunidas en una manifestación?. No, eso no por favor. Mejor mostrar el resultado de algún equipo popular de futbol en portada. Por último, ni siquiera es tema de conversación.

4. Estrategia 4: Represión.

La más básica pero quizás más efectiva. Reprimir. Infundir medio y temor. “Mejor que se queden en la casa, no salgan a la calle”.

A la represión policial se suman los guardias privados.

LOS PRINCIPALES PUNTOS DE INFLEXIÓN DE DICHAS ESTRATEGIAS

No ver televisión.

Seguir movilizándose.

Apoyarse en las redes sociales para difundir lo que pasa.

Madurez del movimiento social.

Contrarrestar creativamente los mensajes de los medios masivos. (Fotos, videos, performance).

Generar propuestas concretas sobre cada tema.

CACEROLEO HOUSE EN SANTIAGO

2011-08-13T07:42:00.000-07:00

MARCHAS CHILE BOB MARLEY

2011-08-10T19:38:00.000-07:00

educación chilena: saludos de apoyo desde todo el mundo.

2011-08-06T06:21:00.000-07:00

Piedra Negra - Manuel García

2011-07-26T19:50:00.000-07:00

Nadie toma por asalto
aquello que llamamos la realidad.
Y ni siquiera un artista revolver de estrella
sabe algo de ella.
La realidad ya no es un privilegio
es lo que nos sucede al andar.
Sólo al andar,
sólo al andar.
Pues los artistas atacan su piedra
con símbolos que no entendemos.
Se sientan a mirar su piedra y nos hablan de sueños
de sueños y sueños.
Estamos todos frente a una piedra
tratando de romperla
con la mirada y no pasa nada, no pasa nada.
Estamos solos frente a una piedra
tratando de moverla.
No
¡no!
Y los filósofos dicen que la piedra ya se rompió
y no lo vemos.
Se sientan a mirar su piedra y nos hablan de lejos
de lejos, de lejos.
Y los políticos dicen que todas las piedras
son del color de ellos.
Se sientan a mirar su piedra y nos hablan del pueblo
del pueblo y del pueblo.
Estamos solos frente a una piedra
tratando de moverla
con la mirada y no pasa nada
no pasa nada.
Estamos todos frente a una piedra
tratando de romperla.
No
¡no!
Y los hombres de la religión dicen
que todas las piedras serán de Dios.
Se sientan a mirar su piedra
y nos dicen lo que debemos, lo que no.
Estamos todos frente a una piedra
tratando de moverla
con la mirada y no pasa nada
no pasa nada.
Estamos solos frente a una piedra.
Frente a una piedra negra.
No, no
no, no
no,
no,
¡no!

MANUEL GARCIA (CAUPOLICAN 2011) SEMIDOCUMENTAL HD

2011-07-24T07:15:00.000-07:00

Un semi documental, intentando captar todas las emociones que se vivían........ sentando en una escalera con mi querida hermana.

Un registro histrórico del concierto de Manuel García en el Teatro Caupolicán el 22 de Julio del 2011.

Costó la edición, no por la técnica, sino por la emoción y si, algunas lagrimas de por medio........ explicadas por la sensibilidad y valentía que nos transmite García.

La versión final dura más tiempo, hubo que optimizar.

Que lo disfruten.

Demandas de los estudiantes agrupados en la CONFECH

2011-06-25T13:11:00.000-07:00

DEMANDAS DE LOS ESTUDIANTES AGRUPADOS EN LA CONFECH

La Recuperación de la Educación Pública es la piedra angular de las demandas estudiantiles. Esto se manifiesta en la necesidad de que en el sistema educativo del país exista un fin del lucro efectivo, puesto que no podemos entender la generación y transmisión del conocimiento simplemente como una mercancía. La relación estudiante-profesor no puede tergiversarse con la relación cliente-proveedor. A su vez, la investigación y la creación no pueden estar supeditadas al retorno de utilidades puesto que daña la generación de conocimiento útil para nuestra sociedad y de cultura emancipadora.

Además, recuparar la educación pública se manifiesta en tener como horizonte una educación estatal gratuita, al ser el Estado el primer responsable en asegurar la educación como un derecho y que, en nuestro país, existen riquezas que pueden financiarla. Lamentablemente dichos recursos se encuentran en manos de privados y transnacionales, que acumulan suculentas ganancias en desmedro de los derechos del pueblo. Para esto se hace necesario, a su vez, realizar en Chile una reforma tributaria, que permita al Estado financiar de manera óptima los derechos que debe garantizar como lo son, por ejemplo, la salud y la educación.

Los estudiantes entendemos que la educación se encuentra en una profunda crisis. Esta se evidencia en una pésima calidad en muchas instituciones de educación superior, el poco acceso al sistema de los sectores más vulnerables, el excesivo endeudamiento de las familias, el debilitamiento del rol del Estado y sus instituciones, la generación de lucro – fuera de la ley – por parte de muchas instituciones privadas y la prohibición explícita de la participación de la comunidad universitaria en el desarrollo de las instituciones.

Las responsabilidades políticas de esta crisis tienen su origen en la dictadura militar, que desmembró nuestro sistema educativo y lo abrió a los intereses empresariales. Pero también, dicha responsabilidad se arrastra hacia todos quienes administraron el sistema e incluso fueron profundizándolo. Los Gobiernos de la Concertación y el actual Gobierno de derecha, han sido profundizadores del modelo y lo que reclaman los estudiantes de Chile es un profundo cambio al sistema educativo.

De manera más específica, las demandas de los estudiantes universitarios son las siguientes:

1. Acceso con equidad, calidad, integración y heterogeneidad social en la matrícula

a. Rechazo a la PSU por su carácter regresivo, que no logra captar los talentos de nuestro país, sino que detecta el nivel socioeconómico, Creación de mecanismos complementarios de acceso que consideren nivelación, mantención y titulación para que de una vez exista igualdad de oportunidades para todos (Ej: propedéuticos).

b. El acceso debe asegurarse hacia instituciones de calidad, que posibiliten no sólo una formación de profesionales y técnicos de excelencia académica, sino de ciudadanos íntegros, en el marco del pluralismo, la tolerancia y los valores de justicia e igualdad. Esto requiere de nuevos estándares de calidad, donde no se mida sólo la gestión institucional, sino los perfiles profesionales y el aseguramiento de la libertad de cátedra y opinión. La acreditación debe estar asociada a la transparencia en el uso de recursos públicos y cancelación de éstos para aquellas instituciones que lucren evadiendo la ley.

c. Garantizar el acceso y las condiciones de estudio para las personas con discapacidad en la educación superior.

2. Aumentar el financiamiento público en Educación Superior como porcentaje del PIB

a. Aportes basales de libre disposición para financiar costos reales y de desarrollo de las universidades estatales. Incluir, además, fondos exclusivos para el reajuste del sector público a sus trabajadores.

b. Fondo de revitalización para las Universidades Tradicionales, que hoy deben competir contra grandes conglomerados económicos, amordazados por su burocracia interna, el autofinanciamiento y alto nivel de endeudamiento. Este sería por una vez y orientado con prioridad para aquellas instituciones de carácter Estatal, de Regiones y aquellas que acogen a los estudiantes más vulnerables.

c. Reestructuración integral del sistema de becas y ayudas estudiantiles, en pos de terminar con el sistema basado en el endeudamiento familiar, asegurando que las becas para los tres primeros quintiles cubrirán la totalidad de sus aranceles y para el cuarto y quinto quintil será diferenciado según su capacidad de pago. Además las becas de mantención y alimentación deben ser reajustadas acorde a la realidad nacional y se debe aumentar la cobertura al tercer quintil y parte del cuarto, que hoy sí son vulnerables porque su financiamiento se basa en la deuda con tasas de interés impagables.

d. Tarjeta nacional estudiantil única y estatal, válida los 365 días del año, en todo el territorio nacional.

e. Eliminación del Aporte Fiscal Indirecto, por ser un claro incentivo regresivo, que fomenta la segregación estudiantil.

f. El Estado debe asumir la responsabilidad de realizar formación técnica a través de sus instituciones, no dejando este ámbito de la educación en manos totales de mundo privado.

3. Democratización de nuestro sistema de educación superior
a. Derogación del DFL 2 2010, artículo 56 letra e), artículo 67 letra e), y artículo 75 letra e). Exigir el derecho a la participación triestamental de todas las instituciones de Educación Superior en sus cuerpos colegiados, en las elecciones de autoridades unipersonales y en la toma de decisiones.

b. Asegurar las libertades de expresión, cátedra y de asociación a estudiantes, docentes y trabajadores en todas las instituciones, para que no se sigan violando los derechos constitucionales.

CONFEDERACIÓN DE ESTUDIANTES DE CHILE, CONFECH

Talvin Singh - Jaan

2011-06-13T17:28:00.000-07:00

Henríquez y los civiles // ¡Plebiscito ahora!

2011-05-26T19:23:00.000-07:00

Le Refuge (par Louis-Ronan Choisy et Isabelle Carré)

2011-04-23T11:43:00.000-07:00

Magreb: zona estratégica.

2011-03-19T19:15:00.001-07:00

19 de marzo del 2011. Se ha iniciado un ataque militar de paises "occidentales" (Francia, Gran Bretaña, USA en forma directa) sobre Libia.

Más alla de posturas convencionales, ("es un ataque imperialista"), resulta importante profundizar en el análisis de esta situación.

Los desencadenantes profundos son:

1. Reposicionamiento del "sistema capitalista" luego de estar sufriendo una crísis económica que está minando las condiciones de "tranquilidad social y económica" que todo sistema necesita.

Reposicionamiento en "bandada".... onda............ salvese quien pueda. No todos los paises más industrializados participan de este movimiento. Ya pasaron los tiempos donde una postura común era explícita.

2. Asegurar provisión de Petroleo. Libia es uno de los principales productores de petroleo. Para que vamos a profundizar más en lo que ello implica para las actuales sociedades.

3. Asegurar el control del Magreb. En Libia se juega en parte el control de la zona norte de Africa. Egipto ya se controló, en forma sutil.......... pero Libia es distinto, está Gadaffi. El tema de fondo es evitar que grupos fundamentalistas puedan llegar al poder, tanto en Libia como en otros paises que han sufrido revueltas civiles.

Estos son los argumentos de peso para entender lo que está pasando........

Charlotte Gainsbourg - IRM

2011-01-19T17:52:00.000-08:00

Lebanon

2010-10-10T19:54:00.000-07:00

No podría ir a dormir sin dejar alguna opinión sobre Lebanon. En particular sino esperas nada y encuentras todo.

No conocemos mucho del Director (Samuel Maoz), si sabemos un poco de la guerra del Libano y de los conflictos arabe - israelis.

La Guerra del Libano (1982) parece ser un momento de "inflexión" existencial para el mundo intelectual de Israel. Puede que sea porque efectivamente fue la primera vez donde pasaron a generar una ofensiva militar...... En el sentido de invadir un país.

Bueno, fuero de coyunturas históricas, lo primero que llama la atención de Lebanon es su inicio. Un mar de flores que se transforma en un charco de liquido dentro de un tanque.

Lebanon nos muestra la experiencia de cuatro jovenes soldados dentro de un tanque que forma parte de una invasión. Son muy jovenes, no se conocen entre ellos y físicamente conviven en un "rinoceronte" de metal, que no deja mucho espacio físico e existencial para moverse.

Ordenes se reciben y ordenes se deben acatar. "Alguna pregunta???". Antes que se puedan hacer, el jefe militar de turno no duda en irse rapidamente.

Lebanon muestra un visión independiente, por la dirección y por la realidad "encerrada" que viven esos 4 soldados dentro del tanque.

Irracionalidad. Suciedad. Claustrofobia. Lo Absurdo y cruel de la guerra al fín. Pero también compañerismo. Esas son las sensaciones y conceptos internos, dentro del tanque, y externas, lo que se ve a través del tanque, que marcan esta película.

Muy Recomendable. Merecido el Leon de Oro (Venecia) en el 2009.

vive la fete - touche pas

2010-09-23T20:09:00.000-07:00

Un Extracto de La Doctrina del Schock............

2010-09-17T10:16:00.001-07:00

"El termino más preciso para definir un sistema que elimina los límites en el gobierno y el sector empresarial no es liberal, conservador o capitalista sino corporativista. Sus principales características consisten en una gran transferencia de riqueza pública hacia la propiedad privada -a menudo acompañada de un creciente enduedamiento-, el incremento de las distancias entre los inmensamente ricos y los pobres descartables, y un nacionalismo agresivo que justifica un cheque en blanco en gastos de defensa y seguridad. Para los que permanecen dentro de la burbuja de extrema riqueza que este sistema crea, no existe una forma de organizar la sociedad que dé más beneficios. Pero dadas las obvias desventajas que se derivan para la gran mayoría de la población que esta excluida de los beneficios de la burbuja, una de las características del Estado corporativista es que suele incluir un sistema de vigilancia agresiva (de nuevo, organizado mediante acuerdos y contratos entre el gobierno y las grandes empresas), encarcelamientos en masa, y reducción de las libertades civiles y a menudo, aunque no siempre, tortura."

La Doctrina del Schock, Naomi Klein

Riquelme

2010-09-14T20:43:00.000-07:00

“Riquelme” te atrapa. Pero no como un amor a primera vista, adolescente, sino poco a poco, “in crescendo”. Es una conquista madura.

El primer encanto viene con las palabras rurales y provincianas que transmiten el hijo y la hija del desaparecido. Un cierto Chile profundo y ya medio olvidado dentro de nuestras vidas urbanas.

El segundo encanto viene con una pérdida. Quizás más que perdida es un “perderse”. El policía, conduciendo su coche en búsqueda de una tumba que aparece como inexistente. Pero que luego del “olfato policial” aparece casi aplastada por las ruedas del jeep.

Un humor negro sin buscarlo, casi caído por una inercia espontánea argumentativa.

Claramente la aparición del PDI marca un antes y un después.

El tercer encanto proviene de un señor delgado, de mediana estatura y con un pintoresco bastón, que da la impresión de no saber nada, pero es el que logra armar el puzle. Su integración al argumento, declaración mediante, da para sospechar que algo se trama el Director (Samuel León).

Por último, un personaje desaparecido quien sabe cómo,, que existe virtualmente pero no en forma presencial, se estructura como uno más del relato.

Personajes reales, no ficticios, que bajo su ser espontáneo nos transmiten humanidad. Ahí está, creo, el gran logro del documental.

Cine y Hampa, como que se unen. (Jacques Mesrine)

2010-07-10T08:50:00.000-07:00

La filosfía de éste blog ha sido y seguirá siendo mostrar y opinar sobre cosas varias que de algúna forma expresan manifestaciones contraculturales (por el tema, por la forma, por la política).

Siempre nos han atraido los personajes oscuros y extraños, por lo que éste señor no podía estar excento. Hablamos de Jacques Mesrine, un gangster frances que no dudaba en hacer en hacer callar a cualquier "listillo" que tenía por delante. Callar en sentido literal: matar.

Lo bueno que tenía, creo, es que no dudaba en mostrar sus "competencias laborales", (fugas de la carcel, disfraces, entrevistas con los medios), cada vez que podía. Una leyenda para el hampa de Francia y un peligro público para esa sociedad amante de la rutina y atrapada en sus miedos.

Como corolario quedan sus memorias: "Instinto de Sangre" que fueron reditadas en Francia y próximas a salir en España.

Inteligente, atrevido, duro.......... pero un gangster y asesino al fin.

No resulta extraño que una vez abatido por las fuerzas de seguridad, los políticos de turno mostraran, publicitariamente, ese logro a todo el "orbe social".

Por su visibilidad mediatica, dando entrevistas, sacandose fotos y escribiendo un libro, quizas podría entrar dentro de una reflexión sobre como aprovechar los medios de comunicación para "darles la vuelta" y como los medios necesitan que alguien les de esa vuelta. Me recuerda un poco a la propuesta político cultural de Luther Blissett, más básica eso si......... pero algo hay de eso.

Interesante.

Para complementar, los dejaremos, calentando motores, con el trailer de película de Jean-François Richet, L’ennemi public n° 1 (2008), segunda entrega luego de L'Instinct de mort, nada menos que interpretada por uno de nuestros referentes (Vincent Cassel):

pd: Lo de Luther Blissett quedará para un futuro post.

2010-06-11T18:02:00.001-07:00

A proposito de The Road, basada en una novela de Cormac McCarthy, quizas el mejor novelista gringo en la actualidad, me surge una reflexión.

Nuestras sociedades de lo visual, donde la forma y la imágen parecen ser todo, necesitan nutrirse de relatos profundos que le puedan dar sentido a nuestras vidas. Esos relatos históricamente siempre se han dado en las letras. Es por ello que no extraña que todas los escritos medianamente interesantes pasan directamente a la pantalla inmediatista que es el cine.

El cine es capaz de traducir en hora y media lo que las letras nos dicen en un mes. Ya nadie lee, es por ello que el cine es un exito. El cine nos entrega pequeñas "pildorillas" que de alguna forma nos permiten construir un mínimo relato.

Lo que nos falta percibir es que ese relato no viene del cine, sino de la literatura.

Air - Love - Love 2 - LIVE

2010-03-21T15:15:00.000-07:00

Eddie Vedder - Hard Sun (Into the wild soundtrack)

2009-08-08T06:54:00.000-07:00

Vals Con Bashir

2009-05-22T15:10:00.000-07:00

Película de animación ganadora de un Globo de Oro (2009) como Mejor película de habla no inglesa. Nominada el 2008 a la Palma de Oro en Cannes 2008 y también nominada a los Oscar.

Excelente película.

Un cuarentón ex-soldado israelíta intenta recuperar sus vivencias como conscripto, y en particular su participación en la guerra del Libano (1982).

La conversación inicial en un bar, donde un amigo le comenta sobre un sueño con 26 perros, que ladran en la noche y lo persiguen. (26 perros que al amigo le tocó matar previa a una incursión militar en un poblado, con el objetivo de evitar que despertáran a los habitantes del poblado), da pie para que el protagonista, Ari, comienze a preguntarse ¿por qué él no recuerda nada?.

Con el objetivo de "recuperar" sus vivencias inicia una serie de visitas con antiguos compañeros de armas, con vistas a que lo ayuden a clarificar que es lo que vivió.

En forma transversal a toda la historia esta la matanza de refugiados palestinos de Sabra y Chatila en 1982, en donde el ejercito israelí, que controlaba el territorio libanes, entrega "manga ancha" a las milicias cristiano-falangistas del Libano para vengar la muerte de Bashir Gemayel, político cercano a Israel y elegido Presidente.

Película antibelicista, no panfletaria, sutil, y con un diseño en animación buenisimo.

Import - Export

2009-04-27T21:37:00.000-07:00

Así se llama una película del director austriaco Ulrich Seidl. No es tan nueva ya que corresponde al 2007, con participación en el Festival de Cannes incluida.

Tenemos que decir algo de ésta filmación por lo cruda (con imágenes ya no explícitas de sexo.........), angustiante y dura.

Nos muestra algo que creo nunca vemos. La pobreza humana que existe en uno de nuestros referentes culturales y vivenciales como son las Europas. Y más en concreto la Europa central (Austria) y del éste (Ucrania). Vacios existenciales, falta de oportunidades, pobreza, son temas realmente parte de nuestras actuales sociedades.

Una joven enfermera de Ucrania decide apostar por una mejor vida. En su país sólo le queda optar a ser una ciber "sex woman" para decadentes cibernautas de los paises del occidente de Europa. La apuesta pasa por irse como inmigrante a trabajar a Viena.

En forma paralela transcurre la historia de un jóven vienés, sin mayor rumbo que trabajar en lo que salga y poder reunir un mínimo de monedas. Con un padrastro proletario pero decadente, que no duda en beber, follar y darselas de chulo cada vez que puede. La historia del jóven es lo contrario que la de la enfermera. Producto de un pequeño negocio del padre, él termina viajando de Austria a Ucrania.

En ambos casos, tanto para la chica como para el chico, la falta de oportunidades, la angustia, la pobredumbre existencial, son las razones que los llevan a cambiar de rumbos.

La película es cruda, tanto por las imágenes (increible la escena en un barrio gitano de Ucrania) como por los temas que explicita: decandencia en el viejo continente. Vale la pena verla.

Sumo - Breaking Away

2009-02-28T17:49:00.000-08:00

El Argentino

2009-01-27T16:32:00.000-08:00

En mayo del 2008 Steven Soderbergh presentó en el Festival de Cannes su pelicula sobre el Ché Guevara dividada en dos producciones: El Argentino (parte uno) y Guerrilla (parte dos). Hubo que dividirla en dos partes, sospechamos, por lo que dura le película. Pocas personas están dispuestas a estar más de cuatro horas en el cine.

Protagonizada por el maestro Benicio Del Toro, (entre nos luego de Marlon Brando................ Del Toro la pelea, y la pelea bien.......... con clase), El Argentino recrea la genesis y desarrollo de la guerrilla liderada por Fidel Castro, Camilgo Cienfuegos y el mismo Ernesto Guevara, que luego tomáría el poder en Cuba. Una de las pocas muestras de que el poder se puede tomar por las armas siempre y cuando exista apoyo del pueblo.

En Guerrilla, se muestra la "segunda" fase de la vivencia del Ché en su desarrollo guerrillero y activista aburrido de la "pasividad".

Sobre el Ché principalmente se han hecho documentales. Las unicas péliculas previas fueron Ché (1969), dirigida por Richard Fleischer, donde el mismisimo Omar Sharif hacia de revolucionario argentino, y Diarios de Motocicleta (2005), donde se muestra la geneología del pensamiento de Guevara a partir de su viaje iniciático por Sudamérica. Es bueno explicitar que ésta última es la única película dirigida y realizada, no producida necesariamente, principalmente por latinoamericanos, y no por la "industria europea o américana".

Lo relevante de esta nueva iniciativa es que aborda en forma directa el componente más político (las discuciones que existían, el carisma y visión de Fidel, el tomar decisiones, el mostrar una "ética revolucionaria"). Además está filmada por Soderbergh. Director / guionista medio inestable (en particular por sus incursiones un poquito comerciales), pero que dentro de todo tiene una postura política / creativa concreta. Es el mismo de Sexo, Mentiras y Videos, Erin Brokovich, Traffic, Ocean's Eleven, Ocean`s Thirteen.

La película en sí, más que por la dirección, interesa porque muestra el desarrollo histórico, de una forma bastante "cuidada", de la primera revolución que vivió Latinoamérica y nos muestra en "imágenes" la vida comprometida de uno de nuestros grandes referentes históricos: el Che Guevara.

pd: además con Del Toro asumiendo en forma existencial su rol......... Grande¡¡¡¡¡¡

Air (aire).......... qué más???

2009-01-27T15:20:00.000-08:00

La primera vez que escuché a Air debe haber sido alla por el 99 o 2000. En los madriles, ¿donde sino?. En esa época a Chile llegaba todo por goteo, y sigue llegando igual. Sólo nos llegaba, y nos sigue llegando, lo más comercial del orbe.

Grupo (duo) formado el 95 en Paris. Nicolas Godin y Jean-Benoît Dunckel son sus fundadores. Con sonidos actuales (trip hop, electrónica), pero recogiendo sonidos psicodélicos progresivos del los 70, la electrónica inicial de Jean Michel Jarre, e influenciados también por el sónido frances extraño de Serge Gainsbourg, lograron desarrollar una línea musical que se adentra en tus esencias internas más fundamentales.

Su primer disco, Moon Safari (1998), pasará a la historia como uno de las mejores creaciones musicales del siglo XX (quizas da para decir del siglo XXI). Desde el primer tema, La Femme d'Argent, con la lluvía que cae, se inicia una atmosfera que va en ascenso, llegando a su climax con canciones como All I Need o Talisman, y que luego términa en forma relajada con Le Voyage de Penelope. Moon Safari es el disco que fundó un nuevo sonido.

Le siguieron The Virgin Suicides (2000), banda sonora de la primera película de Sofía Copolla(Las Virgenes Suicidas). 10,000 Hz Legend (2001), más rockero que el primero, incluye un tema con Beck. Quizas el disco que más costó digerir a sus seguidores. Talkie Walkie (2004), hay que oirlo varías veces, igual que Moon Safari para percibir que con ésta producción Air recuperó su línea. Por último, Pocket Symphony (2007) que mantiene su esencia pero logra dar un salto a la madurez musical por la que apuestan sus componentes, superando esa apuesta netamente "existencial" interna que intentaron romper con 10,000 Hz Legend (rock), y llegando al equilibrio creativo que los distingue.

Los discos de Air son como novelas. Cada canción tienen su espacio dentro del disco, aplicando una lógica que más que las partes importa el todo. Eso es lo que nos entrega éste grupo: un todo, armado cual novela por partes.

Gracias Air.

pd: en Cultura Polizonte hemos publicado los siguientes temas:

Air – Left Bank (del disco Pocket Symphony).

Air – Run (del disco Talkie Walkie).

Air – All I Need (del disco Moon Safari).

Black Strobe - I'm a Man

2009-01-12T16:57:00.000-08:00

Tema central de RocknRolla. Sonido duro, para despertar.........

Todos somos GAZA

2009-01-10T13:17:00.000-08:00

Out de Natsuo Kirino.

2009-01-06T16:05:00.000-08:00

Tengo que decir que lo que me atrajo del libro fue su portada. Fondo blanco con una gran mancha de sangre que solo decía Out. No sabía nada de ésta novela y menos había leído ántes autoras japonesas.

Como buen lector con poco tiempo para leer pasé diréctamente a la contratapa del libro para ver quién era e/l@ autor@. Luego a la parte de atrás para saber sobre que se trataba el texto. No lo dude. La incorporé en mi mochila de oficinista y seguí mi ruta.

La novela trata de cuatro amigas, de distintas edades, que trabajan en una fábrica de procesamiento de comida envasada. Las amigas se llaman: Masako, Kuniko, Yoshie y Yayoi. Cuatro mujeres. Cada una con sus problemas, bastante comúnes entre nosotros.

Masako vive con su hijo y esposo. Ninguno de los dos le hacen caso, solamente llegan a casa para comer y dormir. Kenji, un poco más jóven (aprox. 30 años), con hijos, algo similar, pero además sufriendo maltratos constantes por parte de su pareja que llega siempre ebrio y agresivo. Yoshie, viuda, sacando a la familia adelante, con suegra enferma de por medio. Por último Kuniko, joven japonesa siempre fashion que no duda en gastarse un sueldo que no tiene en revistas de moda, coche y ropa. Todas mujeres obreras y sufriendo una existencia de la que quieren escapar. Hasta ahi todo normal.

La trama de la novela comienza cuando Kenji, luego de ser golpeada por su esposo (que venía llegando de un club de "alterne"), decide no aguantar más. Lo asesina luego de tener una discusión violenta. Sus tres amigas, le ayudan a desacerse del cadaver, dinero mediante, en forma, vamos a decir "poco sofisticada". Cortan su cuerpo en trozos y lo reparten por distintos basureros de la ciudad.

Es en ese momento cuando se inicia la dinámica "insospechada" entre las amigas. Han hecho algo terrible, si. Terrible. Pero frente a las vidas de miseria que cada una tiene parece que esa sensación se diluye. La mafia japonesa sabe de sus "habilidades" y las buscan para saber si están dispuestas a seguir realizando trabajos como ese.

Más alla de la trama policial que tiene Out, lo que llama la atención es la propuesta de la autora. Mezclando un sentir que sienten muchas mujeres, (aburrimiento, angustia, frustración, machismo social), traduce esa idea a una reacción violenta, incluso nihilsta, contra la matriz "masculina" que impera en nuestras sociedades. Por eso vale la pena. Por eso y por integrar esa propuesta con una intriga policial.

Out no es la primera ni la única novela de Kirino, de hecho tiene más de 10 escritas, pero ha sido la que ha tenido mayor trascendencia fuera de Japón.

Out es la primera novela que comentamos en éste blog............. Ello se justifica por lo señalado y porque mantenemos una línea original e independiente.

Hasta la próxima.

Ética y Modernidad (I)

2009-01-06T15:34:00.000-08:00

"La ética estudia la moral y determina qué es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral."

La matriz filosófica de la modernidad se sostiene en la supremacía de una razón empírica y científica, que enfatiza la neutralidad y autonomía valórica como base para abordar un problema. Ello incentiva que los ámbitos de la razón, sean ámbitos autónomos de otros ámbitos, como por ejemplo la ética.

A diferencia de lo que sucedía en épocas pasadas, (anteriores a la época moderna), donde existían matrices filosófica / teológicas que orientaban “éticamente” la acción, en la modernidad no hay marcos referenciales que permitan definir lo que es bueno y justo. Lo bueno y lo justo son, en la modernidad, conceptos ajenos a una razón positiva / objetiva, por lo que parece que no existe una base “razonable” para fundamentar una ética que se traduzca en acciones sociales concretas.

En éste marco, producto de la modernidad, y de la matriz conceptual que tiene, se han producido dos procesos complementarios:

> Proceso de distanciamiento entre los ámbitos públicos y privados y/o de colonización del ámbito privado por parte del ámbito público.

> Proceso de autonomización y diferenciación, de los ámbitos político, económico y social.

El “motor” de ambos procesos es el concepto de “razón universal”, homogénea, objetiva, científica, que busca desligarse de ataduras subjetivas, valóricas e historicistas.

Ello se traduce en que actualmente no existe un marco referencial ético y democrático que oriente el desarrollo de nuestras sociedades hacia un modelo efectivamente integrador e igualitario (la gran promesa de la modernidad). Nos desenvolvemos a nivel individual, nacional y global en el marco de una matriz sociocultural donde el único paradigma explicitado parece ser la integración, como ciudadanos, en mercados de consumo y en donde la apuesta por el “mayor crecimiento económico” aparece como el criterio orientador en el desarrollo de nuestras sociedades.

El concepto de progreso social, asociado también a la matriz moderna, parece limitarse al crecimiento y desarrollo económico, con todas las consecuencias que ello implica, que ya son evidentes (cambio climático, mayores desigualdades sociales, desarrollo armamentístico) y afectan la existencia misma del ser humano.

La primera paradoja está en que si bien en el marco de la modernidad se define una “esperanza” de bien común, de contrato social, de igualdad entre los hombres, amparada en una idea de “razón universal homogénea”, esa misma modernidad, que promueve la autonomización de la razón (ajena a valores éticos “abstractos”), limita la idea de bien común al respeto de las libertades individuales (liberalismo) y/o a la definición de proyectos centralizados de emancipación social (marxismo).

Una segunda paradoja se identifica en que la misma forma de pensamiento imperante (léase mercantilismo, liberalismo, cientifismo, positivismo) al buscar desligarse de sus ataduras subjetivas y “abstractas” se distancia de la realidad concreta. Es por ello que no aborda los temas vinculados a la sobrevivencia y ética humana, relacionados con problemas concretos y reales como son la destrucción del medioambiente y las desigualdades sociales.

Otra forma de leer esa paradoja es considerando que producto del distanciamiento entre el ámbito público y privado, la razón universal (propia del ámbito público) se ha visto desligada de los aspectos históricos y se ha, distanciando de los actores sociales, dejando, otra vez, de preocuparse por temas relacionados a los problemas concretos que ha generado el modelo de desarrollo capitalista – liberal.

En éste marco, conceptos como la responsabilidad que cada actor debe tener frente a sus acciones (problema ético) y justicia / equidad social (conceptos éticos) no son temas a abordar por parte de esa razón universal y objetiva.

Actualmente nos encontramos, por un lado, con sociedades fragmentadas, multiculturales y con una diversidad de marcos referenciales de conducta (culturales, nacionales, religiosos, étnicos), y, por otro, con un concepto de razón universal, que por su misma autodefinición (homogénea, igualitaria, objetiva) no logra dar cuenta de esa “fragmentación” y no aborda los problemas que ella misma ha creado a partir de asumir como único paradigma el desarrollo tecnológico y el crecimiento económico.

Frente a ello es que se hace necesario establecer una nueva articulación / relación entre los ámbitos señalados (político, económico y social), definiendo una base concreta que logre fundamentar una relación entre ética y política, y permita desarrollar un nuevo marco orientador de la acción social.

Texto: Polizón.

Fotografía: Olivier Peresse, http://www.digitalmixpictures.com/

Air- Left Bank

2009-01-06T15:32:00.001-08:00

Reflexión Necesaria.

2009-01-05T16:56:00.000-08:00

En éste dificil momento para la humanidad, en donde un pueblo es masacrado, en donde sólo se ven tibias reacciones de los Gobiernos, en donde todo pareciera ser igual (mientras niños y civiles mueren), en donde se viene aplicando en forma sistematizada una ocupación de territorios, en donde en forma sutil se aplica racismo contra la población arabe y palestina, en donde los lideres sionistas se paran frente a las camaras con arrongancia, en donde la CNN muestra el primer día de colegio de las hijas de Obama ántes que mostrar imágenes reales de lo que pasa en Gaza, en donde todos seguimos viviendo................ Más alla, en tierra palestina, una de las cunas de nuestra cultura, la gente aguanta, resiste, llora y sufre.

¿Qué debe pasar para que esto pare?. ¿Con cuantas muertes se requiere una intervención?. ¿No basta con un grupo de niños?. ¿Tienen que ser más?.

Pena, mucha pena por nosotros como humanidad, mucha pena por el sufrido pueblo palestino. Pena es lo que siento.

Rabia también, pero una rabia sin odio hacia el otro, sin ganas de que hagan con ellos lo mismo que hacen con otros....... Rabia porque nadie hace nada, rabia porque impera la fuerza ántes que la solidaridad, rabia porque no tenemos los medios, como ciudadanos mundiales, de parar esto, rabia contra los ejercitos, rabia contra las armas, rabia contra la INJUSTICIA.

En todo el mundo se está movilizando la gente...... sigamos, sigamos exigiendo respeto a los derechos humanos, respeto a la autoderminación, respeto al otro, respeto a la vida, respeto al Estado Palestino, respeto a nosotros mismos como seres humanos.

FUERA ISRAEL DE LA FRANJA DE GAZA¡¡¡¡
CASCOS AZULES EN GAZA¡¡¡¡
RESPETO A LAS RESOLUCIONES DE LA ONU¡¡¡¡
JUICIO A LOS RESPONSABLES POLÍTICOS DE LAS MASACRES¡¡¡¡¡
RECONOCIMIENTO DEL ESTADO PALESTINO¡¡¡¡¡¡

Tod@s Somos Palestin@s.

2009-01-04T09:25:00.000-08:00

Si. El tema se viene grave. Israel ya ha iniciado una ofensiva terrestre en la Franja. Ya van más de 500 muert@s palestin@s y un soldado muerto israelí. Se enfrentan la tecnología de guerra más avanzada contra un pueblo destrozado humana, economica y políticamente.

Vengo llegando de la primera manifestación en Santiago de la principal colonia palestina en diaspora: la colonia palestina - chilena. Fue emocionante ver llegar 200 coches con banderas a La Moneda. Exigiendo el retiro de la embajadora de Israel, respeto a las resoluciones que no reconoce Israel emanadas de la ONU y la intervención de cascos azules en la Franja.

Me quedo con dos intervenciones, la de Patricio Hales (Diputado PPD) que explicita que la "ley del equilibrio" donde no hay equilibrio es INJUSTA y plantea dos preguntas: si Israel quiere la paz, ¿por qué nunca ha reconocido al Estado Palestino? y "si se enviaron cascos azules a otras partes con conflictos de baja intensidad, ¿por qué no se envían a Gaza????" . También me quedo con la intervención de la diputada Claudia Rubilar (de la centro derecha RN): en éste momento da lo mismo ser de derecha o de izquierda, en éste momento se comete una agresión que no respeta principios básicos de convivencia.

Lo negativo, el aprovechamiento de grupos "seudo extremo-izquierdistas" que no dudaron en manchar ésta movilización en apoyo a un pueblo con sectarismo y hasta un vacío en las propuestas (mezclando odio a la policía chilena con la represión israelí......... osea , bien perdidos: anda a ver si si el nivel de represión es el mismo…….. para nada). Esto no pasa por ser de derecha o izquierda, si fuera por eso debemos recordar que el partido laborista (socialista) ha sido uno de los principales responsables históricos de las masacres que han vivido en diversos momentos históricos los palestinos.

Aca estamos hablando de algo bastante más profundo que una postura ideológica, estamos hablando de ética. Una esencia ética del ser humano: el respeto al otro, la tolerancia, la vida. Si estas opciones se cierran ¿que queda?. ¿Seguir aplicando sectarismos?. Toda rebelión popular tiene una justificación, pero más allá de ello hay algo más básico que nos une como seres humanos: el saber distinguir lo justo de lo injusto....... y lo que ha pasado desde hace 60 años con el pueblo palestino es algo INJUSTO que nos toca las venas que dan estabilidad a nuestra convivencia como seres humanos.

FUERA ISRAEL DE LA FRANJA DE GAZA¡¡¡¡
CASCOS AZULES EN GAZA¡¡¡¡
RESPETO A LAS RESOLUCIONES DE LA ONU¡¡¡¡
JUICIO A LOS RESPONSABLES POLÍTICOS DE LAS MASACRES¡¡¡¡¡
RECONOCIMIENTO DEL ESTADO PALESTINO¡¡¡¡¡¡

Un Aviso........

2008-12-04T19:52:00.000-08:00

Si, tenemos FB.........que a estas alturas podría sonar como Fuking Book.... más que Face Book. Estamos tod@s pegados en esa onda. La diferencia los contenidos: puedes perder una hora de tu vida al día o atreverte a ver sitios como este 15 minutos al mes.

En Estados Unidos le dicen "línea editorial", en éste blog le llamamos propuesta.......

Yann Tiersen- Rue des cascades la parade

2008-12-04T19:44:00.000-08:00

Transsiberian..... la vida es un viaje no un destino.

2008-10-27T18:32:00.000-07:00

Estamos estudiando la opción clara de generar un blog específico para comentar cine. De hecho es una de las "grandes" líneas editoriales del presente blog.

Transsiberian, la última película de Brad Anderson, (no muy conocido y quizas comenzando, a partir de ésta producción, una línea más completa de lo que venía mostrando) está dentro de las películas que logran articular entretención, con buenas actuaciones y dialogos bastante letrados (cuya coautoría es del mismo Anderson) .......... Como que se nota algo ahí, en los textos, cuando Noriega señala: "... la vida es un viaje, no un destino...". O cuando la protagonsta, Emily Mortimer, le responde a su marido: ".... mata mis demonios, que matarás a mis angeles...". Osea.

La historía comienza con el inicio del viaje en el tren Transiberiano, lease un tren que pasa por China y Mongolia con destino a Rusia, que realiza un matrimonio estadounidense... bien cristianos ellos. El tren es como una pequeña sociedad. La niñita durmiendo junto a su madre, el borrachito intelectual que da consejos de vida, una pareja de mochileros. Pero esto es el Transiberiano, no es cualquier tren.

El matrimonio se compone de un gringo bueno convencionalmente hablando y su pareja, una chica buena de primeras, pero que tiene su biografia oculta. Ambos se hacen amigos, entre vodka y vodka, de la simpática pareja de mochileros.

Como telón de fondo el tráfico de drogas, los deseos contenidos por una vida convencional, una policia / mafia rusa y los paisajes nevados, inhospitos y friolentos de esa zona geográfica.

No para. No para la emoción hasta el final.

Luego de eso te pones a pensar que pasaría si.........

Muy recomendable.

Los dejamos con el trailer:

Vamos a levantar el vuelo... Kitra

2008-09-27T08:00:00.000-07:00

De repente uno sale por la vida sin muchas expectativas. Eso me pasó para la semana del 18. Parecía una jornada más, juntarse con amigos e ir a difrutar de la música, el baile y la noche.

Dirijimos nuestras energías, consecuencia del verde de la Plaza Brasil, hacia el Galpón Victor Jara. Luego de negociar la entrada nos encontramos dentro de la sala. Poco a poco comienza a surgir "ambiente".

En el escenario un grupo de musicos iniciando unos acordes de un reggae, que va cogiendo rítmo y fuerza con los vientos, y que, sorpresa, comienza a transformarse en un "ragga". Hasta se atreven a incorporar una pequeña mezcla de "drum and bass" . Respiro, me relajo un rato y me digo "quiero oir buena música en vivo.... ". Así que opto por concentrarme, a una distancia lejana al escenario, y ver y escuchar lo que nos ofrece el grupo.

Me fijo en todos los que tocan, se ve una mezcla estética que de alguna forma se refleja en la música. Me quedo pegado, (otra vez el verde de la Plaza Brasil....... ¿será que hay muchos arboles?), en los dos vocalistas: una chica y un chico. Me sorpende la tranquilidad, la paz que se transmite.......... la onda.

Paso a oir las letras y claramente hay algo ahi. Sutileza y letra directa / necesaria en estos tiempos. Dificil equilibrio, pero cuando se logra se valora.

Se presentan como Kitra. "Significa pipa en mapuche........", así nos dice el anfitrion.

Terminan, creo, con un ska con claros sonidos de "ska jamaicano puro", no ese seudo ska por la que se van los "gringos".

Luego que terminan, no dudo en ir a preguntarles si tienen grabado un disco. Es día de suerte y me indican que de hecho tienen "cedes" ahi......... Me hago de uno y continuo la aventura nocturna.

Kitra creo debe estar entre los mejores grupos chilenos que he visto en vivo. Fuerza, paz, mezcla y letras. Letras que se hechaban de menos. Esto se confirmó despues de oir varias veces su primera producción. Buenisimos. Frente a esto solo queda darles las gracias por su "arte".

Los dejamos con la letra de su tema Mentira Pública:

Nos quieren callar cada día.
Las gentes que dirigen nuestras vidas.
No lo vamos a permitir.
Que aterricen estas alas que quieren salir.

Vamos a levantar el vuelo.
Y mira que yo siempre soy sincero.
No, no pierdo mi tiempo, no juego con eso.
Hay que siempre estar despiertos.

Son tus balas las que me quieren tocar.
Escucho tus palabras…. Que asco me das.

Son tus balas las que me quieren tocar.
Escucho tus palabras…. Que asco me das.

Son tus balas las que me quieren tocar.
Escucho tus palabras…. Que asco me das.

Dinero y poder es lo que interesa.
Por sobre las cabezas,
Políticos se hacen llamar.
Mientras se sacan fotos se cae la ciudad.

Solo abren la boca para criticar.
Al otro partido al querer destrozar
Y basta ya de figurar.
O tienen tanta plata que no quieren trabajar??.

Son tus balas las que me quieren tocar.
Escucho tus palabras…. Que asco me das.

Son tus balas las que me quieren tocar.
Escucho tus palabras…. Que asco me das.

Son tus balas las que me quieren tocar.
Escucho tus palabras…. Que asco me das.

Mayor información del grupo en: http://www.myspace.com/grupokitra

Mano Mala.......

2008-09-24T19:46:00.000-07:00

Excelente foto de uno de nuestros corresponsales cosmpolitas......... thanks Olivier.

Machuca - Corazon Desilucionado

2008-09-24T19:45:00.000-07:00

Guy Ritchie........ de a poco entra.......

2008-08-31T13:37:00.000-07:00

Hablaremos de G. Ritchie no porque sea el esposo, a estas alturas cuasi esposo de Madonna. Mr. Ricthie tiene muchas más cosas que decirnos además de eso........

Su primera película medianamente conocida fue Snatch.

Ademas de su propuesta visual dura, agresiva, pero con una sensibilidad "creativa" como pocas...........quizas por su manejo completo del video musical, Ritchie incorpora su sapiensa musical en cada una de sus películas. De fondo, tarde o temprano, siempre aparece en alguna parte algo de "maría".

Previa a Snatch fue Lock, Stock and Two Smoking Barrels. (Que no llegó nunca a Chile). Demasiado entretenida, viendo como ese grupo de amigos logra o no logra hacer un buen negocio, aunque sea robandole el cargamento de marihuana a un grupo de gangsters "profesionales".

Nos gusta Ritchie. No es para licenciados en cine, ni para intelectuales poéticos y sensibles. Ritchie es otra onda. Bien parado, bien afirmado con su propuesta.

Los dejamos con un trailer de su próxima película: RocknRolla.

¿Por qué 2.0?

2008-08-31T12:16:00.000-07:00

Asumimos con hidalgía que en los últimos tiempos el presente sitio virtual a carecido de actualizaciones............. Frente a eso pocas justificaciones hay. Si uno asume la tarea de escribir, crear y mantener un sitio web, pues lo menos que puede hacer es mantenerlo medianamente vigente.

Iniciamos éste "reenfoque", pa no ponerle re-nacer que suena muy poco creativo, con una explicitación del 2.0. ¿Qué es la generación web dos punto cero?.

Como usuari@s habituales de internet nos habremos dado cuenta que las paginas webs ya no son como ántes. Ahora participamos en comunidades virtuales, donde cada usuari@, es decir cada un@ de nosotr@s, puede subir directamente sus imágenes, publicar textos y actuar en redes culturales, políticas y sociales.

Las páginas ya no son como ántes. En su primera generación eran paginas "planas", donde el / la usuari@ era un@ mer@ espectador@ / lector@ de información. Ahora l@s usuari@s son l@s creador@s.

La plataforma virtual que permite eso es lo que se llama generación web 2.0............ de la que éste blog es un ejemplo.

Amadou et Mariam - Senegal Fast Food

2008-06-07T07:32:00.001-07:00

Música Étnica, Viviencias Existenciales y Festivales.

2008-06-05T19:12:00.001-07:00

Una de las mejores cosas de haber vivido en Europa, y más específicamente en España, fue poder acceder a cultura mundial. Cultura entendida principalmente como expresión de sonidos, letras e imágenes de diversos países y continentes. Africa, Asia, Europa del Este, zonas que se ven lejanas desde éste país "surgido" en el fin del mundo, aparecían de alguna forma más cercanas cuando se recorrían las calles y bares de la capital española.

Claramente uno de los puntos fundamentales en el crecimiento cultural fue oír una radio pública como la Radio 3. Gracias a ella, nuestros oidos, acostumbrados a sonidos melancólicos, propiedad patentada en la música chilena, y al rock argentino, pudieron acceder a un "nuevo mundo". Eleftheria Arvanitaki, Goran Bregovic, Ananda Shankar, Amaduo & Miriam.... por nombrar algunos.

Esa música, surgida de las raizes folkloricas de cada pais, me llegaban a los huesos y percibía que de alguna forma estaba "viajando", en el momento que la escuchaba, por cada una de esas zonas desconocidas para éste viajero hecho a medias.

En España hay dos festivales de música "étnica" importantes: La Mar de Músicas, que se realiza en Cartagena (Murcia), y Pirineos Sur, (Aragón). Ámbos se hacen anualmente y en pleno verano español (julio).

Como un homenaje a ésta música mundial y a estos dos festivales, los dejaremos con una selección de artistas que estarán presentes en algúno de éstos festivales en el 2008.

1) Idir: músico argelino con una demasiado vasta trayectoria, aunque con sólo dos díscos producidos. Claramente tiene que ver más con amor y calidad que con cantidad.

El tema se titula Mliyi.

2) Orchestra Baobab: directamente de Senegal. Banda formada a principios de los 70, dicen que en un bar......... no nos haremos cargo de ello. Los dejamos con su tema: Ndéleng Ndéleng.

Para finalizar, Calima.

3) Calima: grupo español con claros sonidos andaluzes...... lo paradójico es que no todos son andaluzes. Pero igual son buenos. Con ustedes......... Calima. Tema: Suenya.

Amadou & Mariam - Je pense a toi

2008-06-04T14:40:00.000-07:00

Los dejamos con esta gran tema de Amaou & Miriam, de Mali. Para calmarnos un poco y conocer la música de otros mundos.

También les informamos que estamos próximos a publicar un artículo sobre los festivales de música étnica en España.

Justice - Stress

2008-06-02T17:43:00.000-07:00

(Bajaron el video de YuTb por polémico.....puede ser, a estas alturas ya no le compro a nadie, menos a un monopolio virtual. Mejor cambiarse de proveedor de imágenes).

Estas son avisadas que esperamos de l@s corresponsales poliz@nas por el mundo. En este caso fue Ivan, uno de los hermanos, que nos envió esta colaboración. Tanto por música, como por imagen, valen la pena.

Con ustedes Justice:

Balkan Beat Box

2008-05-31T14:14:00.000-07:00

Con música como esta solo queda saltar y gritar¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡.

Balkan Beat Box, grupo surgido en los USA (formado por israelitas de Nueva York), pero con claras influencias de la música balcanica / gitana, de los países de Europa del Este, y de la música electrónica y el dub. (Incluso algún tema suena parecido al ska "original jamaica").

Dos discos en su haber:

Balkan Beat Box (2005).
Nu Med (2007).

Un Lujazo.

Los dejamos con un tema para pasar el frío.

Control de Drogas: Actores Internacionales, Estatales y Transnacionales.

2008-05-31T05:51:00.000-07:00

Estamos en el siglo XXI. Para ninguna persona cercana a las Ciencias Sociales, Jurídicas o Económicas son desconocidos conceptos como: globalización, transnacionalidad o integración.

De hecho en los medios de comunicación masivos son conceptos que aparecen en forma bastante constante.

Desde corrientes idealistas hasta pasando por etapas de realismo, liberalismo y postmodernismo, diversos autores han escrito una serie de textos que ayudan a analizar los ámbitos de relaciones transnacionales que se generan entre diversos actores estatales y no estatales.

Más que ponernos a enumerar los enfoques tradicionales surgidos principalmente en el contexto de las llamadas Guerras Mundiales, (Primera, 1914-1918; Segunda, 1939-1945), la Guerra Fría y/o en las reflexiones generadas a partir del proceso de Globalización que vivimos en la actualidad, el presente trabajo limita su marco conceptual a lo que plantean los autores[1] del llamado “transnacionalismo” o “interdependencia compleja”.

Éste enfoque surge en los años 70 en el marco de un contexto mundial cambiante, donde las problemáticas que anteriormente aparecían como las más relevantes, (“tensión” entre dos bloques ideológico y políticamente distintos: capitalismo v/s comunismo), dejan su espacio a nuevos y más complejos fenómenos: el avanzado nivel de integración de la Comunidad Económica Europea, el nacimiento / posicionamiento de los movimientos ecológicos en Europa, la “entrada” en la escena internacional de países “independientes” que años atrás formaban parte del “manto protector” de cada bloque, la importancia político estratégica que tiene el petróleo (energía).

Estas situaciones llevan a plantear que el análisis y actuar de las relaciones internacionales debe considerar una serie de aspectos, no sólo político / ideológico / militares, sino también considerar los diversos nuevos “canales” de relación que se generan a nivel internacional. Movimientos sociales transnacionales, las dinámicas internas de cada país, la nueva institucionalidad internacional, con mayor participación de países emergentes y una Comunidad Europea en pleno proceso de desarrollo.

Claramente es un contexto distinto al que se vivía en las décadas anteriores del siglo.

Conceptualmente, se identifican tres niveles de relaciones:

> Relaciones Interestatales (relaciones entre estados dentro del marco de una institucionalidad definida).
> Relaciones Transgubernamentales (relaciones y dinámicas internas dentro de cada Estado).
> Relaciones Transnacionales (relaciones entre actores no estatales).

En base a éste marco, el presente artículo busca mostrar la articulación que han tenido estos tres niveles en la generación de políticas antidrogas, en particular en lo vinculado a políticas de prohibición del consumo de marihuana.

El presente trabajo planteará la interacción que se produce entre estos tres niveles (Interestatal, Transgubernamental y Transnacional) en la definición de políticas de control de drogas.

Vamos a plantear este análisis desde una perspectiva histórica, considerando el surgimiento de políticas de control, institucionalizadas a nivel internacional (Relaciones Interestatales) y como cada Estado incorpora esa visión a nivel país (Relaciones Transgubernamentales), y como se está estructurando, desde un movimiento social emergente (Relaciones Transnacionales), un lucha por cambiar la actual legislación que rige en la mayoría de los países.

Relaciones Interestatales: Marco Legal Internacional.

Se bien se realiza una primera Convención Internacional (1925, Ginebra), que crea el Comité Central Permanente, órgano consultivo interestatal, primera institución internacional en materia de drogas[2], no es hasta la Convención Única sobre Estupefacientes (1961), firmada por los países miembros de Naciones Unidas, cuando se establece un marco internacional sobre políticas de control de drogas. En ella se definen las sustancias y usos sujetos a controles.

A partir de esa convención se crea también la Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (JIFE), compuesto por 13 miembros elegidos por el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas. La función del JIFE es fiscalizar, en forma independiente y cuasi-judicial, la aplicación de los tratados de las Naciones Unidas para la fiscalización de estupefacientes.

También se crea la Comisión de Estupefacientes, compuesta por estados miembros de Naciones Unidas, para tratar todas las cuestiones relacionadas con las drogas.

Han existido dos Convenios posteriores. Convenio sobre Sustancias Sicotrópicas de 1971 y Convención de Naciones Unidas de 1988 contra el Tráfico Ilícito de Estupefacientes y Substancias Psicotrópicas suscrito por el Gobierno chileno.

A nivel más continental, en 1986 se crea la Comisión Interamericana para el Control del Abuso de Drogas (CICAD) de la Organización de Estados Americanos (OEA). Chile, como país miembro de la OEA, participa en dicha Comisión.

Caso Chileno: Relaciones Transgubernamentales.

En 1990, el Gobierno de Chile creó el Consejo Nacional para el Control de Estupefacientes, CONACE, dependiente del Ministerio del Interior. Su misión: implementar las políticas públicas en torno al problema de las drogas y prevenir el consumo y tráfico de sustancias ilícitas en el país.

Con la creación de esta institución se busca crear un órgano especializado que permita, entre otras cosas, analizar la problemática de drogas y adecuar la legislación nacional al Convenio de Naciones Unidas de 1988.

A partir de la creación “institucional” se diseña el marco legal que abordará el problema en Chile, en primer lugar la Ley Nº19.366 (1995) que luego sería sustituida por la Ley 20.000 (2005).

Hasta este momento se detecta una clara articulación entre el nivel país con las directrices fijadas por los organismos interestatales.

¿Existen Actores No Estatales?.

Creo que esto se puede abordar desde dos puntos de vista: productores y consumidores.

En el caso de los productores, a partir de los años 70 han surgido una serie de grupos de narcotráfico internacional, que en la actualidad tienen amplia cobertura geográfica.

Las redes de producción, por ejemplo de hachis, presentes en países como Pakistan, Afganistán o Marruecos, o cocaína, caso de Colombia, han sabido armar relaciones de cooperación que permite crear canales de distribución y ventas (Europa, Norteamérica). Es decir hay una articulación horizontal, entre iguales, pero no existe, por su lógica de actividad delictiva, una articulación con el nivel estatal.

Desde el punto de vista de los consumidores, en particular los consumidores de marihuana, se ha generado desde hace bastantes años un movimiento contracultural, con un número importante de seguidores en algunos países europeos, que fomenta el cambio de la legislación de drogas, en particular lo vinculado a la penalización del consumo de marihuana y hachis.

Parte de esos actores han logrado generar canales de cooperación. En el caso de la cultura hispana, la revista “Cañamo” (medio que promueve la despenalización), originalmente editada y distribuida en España, cuenta con oficinas en Colombia y Chile. En ambos países la información dice relación con el marco legal particular de cada Estado. Este es sólo un ejemplo.

Lo relevante, es que este grupo de actores si busca interactuar de alguna forma con el Estado, en particular para implementar las reformas legales respectivas. El punto, es que la normativa legal nacional se encuentra sujeta a los convenios internacionales y es ahí donde el grado de coordinación de los actores ha sido limitado.

Claramente es un movimiento que tiene todavía un bajo nivel de articulación transnacional, donde más que existir una organización clara, hay una visión similar sobre el problema.

Foto de Bansky, http://www.banksy.co.uk/
[1] Robert Keohane y Joseph Nye, dentro de una corriente realista / neorrealista crítica.
[2] Escohotado, Antonio. Historia De Las Drogas. Editorial Alianza. 1989. Madrid. España.

Paris Texas - Opening Sequence

2008-05-18T09:50:00.000-07:00

Solo subir el volumen, cerrar los ojos y disfrutar............

Menos "Consensos" y más Sociedad Civil

2008-05-14T19:28:00.000-07:00

Una política de consensos sociales no se refiere sólo a llegar a acuerdos con el sector empresarial, que parece haber sido la tónica de los gobiernos de la Concertación.

La sociedad chilena es diversa, no solamente esta compuesta por empresarios y entiendo que esa misma política de consensos debería haber incorporado a otros actores. No me refiero sólo a los trabajadores sindicalizados, representados en su momento por la CUT (Central Unitaria de Trabajadores), sino también a la sociedad civil.

Si bien en Chile se generó durante los años 90 una política de consensos nacionales, principalmente limitada a grandes acuerdos entre los partidos políticos y con una participación activa de los empresarios, creo que ese "consenso" no incorporó a todos los actores.

Quizas se relaciona con que el objetivo mayor era la "estabilidad" política y económica, y para ello más que crear espacios de discusión y generación de propuestas sobre el país que se deseaba, la transición se caracterizó por asegurar grados mínimos de estabilidad política y económica.

El Chile del 2008 social y políticamente vive una etapa distinta a la coyuntura que existía a principios de los 90.

Los peligros de desestabilización política que pudieron producirse en ese momento, ya sea desde el Ejercito ("Ejercicio de Enlace" (1990); "Boinazo" (1993)) o desde los grupos armados de izquierda que seguían operando (Atentado contra Gustavo Leigh (1990); Asesinato de Luis Fontaine - Jefe la DICOMCAR / Dirección de Comunicaciones de Carabineros; Asesinato de Jaime Guzmán (1991)), son situaciones y actores que actualmente no forman parte de los aspectos que puedan afectar la Gobernabilidad. En el primer caso, porque el Ejercito, y las Fuerzas Armadas en general, han dejado de explicitar una posición política, no legitima dentro de una democracia, y han asumido un "espíritu" de respeto por la constitución y la institucionalidad del Estado. En el segundo caso, porque esas orgánicas partidarias (Movimiento Juvenil Lautaro - MJL, Frente Patriótico Manuel Rodríguez – FPMR) se encuentran completamente desarticuladas y/o con muy poca influencia en el devenir social.

En el Chile del 2008, son otros los problemas y son otros los actores.

En términos "conceptuales" y de declaración política, tanto en el gobierno de Lagos ("Chile Solidario"), como en el de Bachelet ("Gobierno Ciudadano", "Reforma provisional"), se ha apostado por implementar políticas públicas con un fuerte componente social, elemento que no era fundamental dentro de los dos anteriores gobiernos: Aylwin ("transición"), Frei ("modernización del Estado").

Es en los últimos dos años donde se ha visto que los movimientos sociales y civiles han pasado a movilizarse por una serie de temas que años atrás no se vislumbraban, pero que tienen directa relación con la institucionalidad del Estado, la forma de implementar políticas, los limitados canales de participación social que existen, e incluso con una estabilidad económica entendida sólo en términos macroeconómicos.

Pasamos a enumerar algunos puntos aparecidos en los últimos dos años:

Movilización de los trabajadores Subcontratistas de CODELCO y de trabajadores Subcontratistas de CELCO. Punto que tiene relación con el marco legal - laboral que actualmente impera en nuestra sociedad.

Píldora del día después. Punto que tiene relación tanto con la institucionalidad del Estado (Tribunal Constitucional y como se definen sus integrantes), las limitaciones que puede encontrar la implementación de una política pública de salud (eficiencia, legitimidad), como por la expresión de una sociedad civil que está "aburrida", literalmente "aburrida", de que un Estado y el sistema de partidos no de cuenta de la diversidad social y política que tiene Chile.

Movilización de los alumnos secundarios. Punto que tiene relación tanto con el marco legal del sistema de educación (LOGSE - Ley de Ordenación General del Sistema Educativo) como con aspectos vinculados a las diferencias público – privadas en el sistema educativo.

En los tres casos estamos hablando de sociedad civil, de "expresión ciudadana", del surgimiento de una serie de actores que años atrás no estaban. Se está viviendo un momento de reactivación de la movilización social, y que en términos del análisis y conceptos planteados, claramente son elementos que pueden afectar la legitimidad del Estado y los aspectos que afectan una adecuada Gobernabilidad (respeto por las instituciones y la constitución, condiciones necesarias para que el Estado pueda manejar la sociedad en su conjunto).

¿Cómo se puede explicar lo descrito?:

Temas como las condiciones que tiene el Estado para gobernar, hasta que punto son explicitados y asumidos por el Estado. Me vienen a la mente las siguientes preguntas:

¿Es bueno, para la Gobernabilidad que se generen éste tipo de movilizaciones?.

¿Es bueno para la Gobernabilidad que el sistema de partidos no represente a todos los actores?.

¿Es bueno para la Gobernabilidad que la gestión del Estado esté concensuada principalmente con el sector privado?.

¿Es bueno para la Gobernabilidad que las regiones no puedan elegir a sus representantes (Intendentes)?.

Las respuestas a estas preguntas tienen relación con cómo nos proyectamos como país a nuestro bicentenario socio-existencial. No se hasta que punto ello puede depender sólo de una reforma a la Constitución del 80, (generada y creada en una época dictatorial), sino, más bien, de crear las condiciones para crear una nueva Constitución en Chile. Una Constitución generada desde la diversidad social y desde los distintos actores políticos. Ese es el punto básico para poder plantear una Gobernabilidad adecuada.

Claramente estamos viviendo un momento de renaceres sociales y políticos, en donde más que hablar en términos convencionales y políticamente aceptables, creo que ha llegado el momento para que el Estado y los partidos políticos asuman propuestas innovadoras y creativas.

No podemos hablar de Modernización del Estado mientras siga existiendo una figura como los Gobiernos Regionales y los Intendentes, que dependen del grado de confianza del Presidente y al mismo tiempo tienen un grado de autonomía.

No podemos hablar de Modernización del Estado mientras los funcionarios públicos no sean elegidos principalmente por concurso, y sigan siendo elegidos por otro tipo de características (por ejemplo: militar en un partido).

Un Gobierno puede ser eficiente en el gasto público, pero ello no es sinónimo que los recursos estén bien focalizados.

Chaiten

2008-05-13T17:26:00.001-07:00

Assassin - Esclave de Votre Societe

2008-05-13T17:24:00.000-07:00

Death In Vegas - Hands Around My Throat

2008-05-04T10:30:00.000-07:00

García / Aznar - Vampiro

2008-05-01T18:50:00.000-07:00

Vampiro

Estoy perdiendo el color
me estoy durmiendo al amanecer
estoy perdiendo el calor
me estoy muriendo y no sé
por qué.

Ya no pienso en eso
no soy yo
el que ronda por las noches
loco por saciar esa sed.

Por qué me tratas tan mal
por qué te escapas, por qué
no ves
que si me matas tal vez
entre las sombras renaceré?.

No pensés en eso
yo estoy bien
solamente los espejos
quieren mi reflejo esconder.

Vampiro!
Déjame dormir tranquilo!
Vampiro!
Déjame dormir tranquilo!

Aléjate de mis emociones
vampiro
porque
ya no resisto más.

Y aléjate de mis tentaciones
porque este cuerpo es mío,
nada más.

Ya no pienso en eso
yo estoy bien
solamente los espejos
quieren mi reflejo esconder.

Ya no pienso en eso
no soy yo
el que ronda por las noches
loco por saciar tu pasión.

Vampiro!
Déjame dormir tranquilo!
Vampiro!

Aléjate de mis ilusiones
vampiro porque
ya no existen más.

Y aléjate de mis tentaciones
porque este cuerpo es mío,
nada más.

Ya no pienso en eso,
no soy yo
mi mirada de fantasma
sólo puede decirte adiós.

Vampiro!
Vampiro!
Sangra sin parar!
Sangra sin parar!
Sangra sin parar!
Sangra!

Ya no pienso en eso...

2008-05-01T17:53:00.000-07:00

2 minutos - Ya no sos igual

2008-05-01T07:24:00.001-07:00

La Mano Ajena - Aves Errantes

2008-04-19T16:31:00.000-07:00

Es el primer grupo chileno que publicamos en el blog. Hubieron unos seudo intentos con Emociones Clandestinas, pero sonaba como medio rancio.

Son La Mano Ajena. Me declaro conocedor de este grupo hace muy poco.......... pero cuando los escuche, en aquel Chiloe independiente, claramente destacaba para bien dentro del sinnumero de grupos que han surgido en los últimos años.

Desde este humilde, pero no menos ambicioso, espacio virtual los dejamos con uno de esos temas que formarán parte de nuestra historia musical del actual siglo.

Rumba Flamenca. Urbana y marginal

2008-04-18T18:48:00.000-07:00

La mayoría de la gente aficionada al flamenco, conoce a sus principales exponentes como Camarón, José Merce o Enrique Morente.

Hay una línea musical, que no entra en forma rigurosa dentro del paraguas de lo que se llama flamenco puro, pero que busca fusionar el flamenco con rock o blues (Pata Negra, Ketama), e incluso con sonidos más populares como la rumba.

Los máximos exponentes de la rumba flamenca son Los Chichos y Los Chunguitos, ambos surgidos en los años setenta. Sus letras hablan de marginalidad urbana, pobreza, delincuencia y (des) amor. Sonido gitano surgido de los barrios populares como Vallecas.

Los dejamos con dos temas, el primero Los Chichos - Te Vas Me Dejas.

El segundo de Los Chunguitos con Ay Que Dolo(r) (tema central de una película de culto. Deprisa, Deprisa de Carlos Saura, que nos muestra las vivencias de dos amigos delincuentes callejeros).

Ambos grupos se escuchan en algunos ambientes marginales chilenos, quizas son sonidos traidos desde los barrios de Madrid por los famosos "lanzas" chilenos. La cultura delictiva tiene sus códigos propios que ahora son transnacionales.

Herbie Mann - 5tet

2008-04-15T19:05:00.001-07:00

Ley de Extranjería en Chile............... ¿Una forma de reprimir el movimiento social?

2008-04-15T17:59:00.000-07:00

A proposito de lo sucedido con el grupo Josu Distorsión en Chile, que no fue la primera vez y no será la última, llama la atención que los gobiernos de la Concertación sigan justificando su accionar poco democrático con marcos legales heredados de la dictadura.

La Ley de Extranjería emanada de un Decreto Ley Nº 1.094 de ¡¡¡¡¡ 1975!!!!!! sigue rigiendo gran parte de la normativa chilena en cuanto a como tratamos e integramos a los extranjeros. Fue un Decreto generado en dictadura, en particular para evitar que se repitiera una situación "percibida" por los sectores conservadores, en el Gobierno de Allende, cual fue la participación de extranacionales en la creación de un movimiento popular.

Actualmente gran parte de esa visión es norma. Ejemplos hay varios, cuando expulsaron hace un par de años a un ciudadano español por estar en una casa Okupa o como se expulsó también a visitantes asociados al movimiento mapuche................... La última situación ocurrió a fines de marzo, cuando un grupo de españoles y un frances (total 6), que participaron en una tokata en la Villa Francia, fueron detenidos y directamente puestos en el aeropuerto para su regreso al país natal.

Es decir, de acuerdo a la norma, ningún extranjero puede estar en una manifestación "política"............ ufffffffffff.

Que sería en el Chile actual ver a Pablo Neruda, en plena territorio español, apoyando el movimiento repúblicano.

Que sería en el Chile actual ver a Ghandi, en plena city, cuestionando el dominio ingles.

Que sería en el Chile actual ver a Allende, en pleno New York, apelando a una independencia nacional.

Que sería en el Chile actual ver a ciudadanos de paises europeos manifestarse en un país miembro de la Unión Europea.

Ojo. Estamos mal. Muy mal. Cada vez el tema va a peor.

Claramente la Ley de Extranjería es uno de los muchos temas pendientes de esta seguidilla de gobiernos. Una vez más se confirma, es una democracia en minusculas, no es una DEMOCRACIA EN MAYUSCULAS.

Joe Strummer - The Future is Unwritten

2008-04-13T10:04:00.000-07:00

Se nos viene uno de los grandes documentales que estaban pendientes de realizar: Joe Strummer: Vida y Muerte de Un Cantante.

Realizado nada menos que por Julien Temple, un personaje clave que filmó gran parte de la movida punk de los años 70, autor de otro documental histórico, La Mugre y La Furia (Sex Pistols), y director de varios videos musicales de diversos grupos.

El documental en cuestión muestra la vida del lider y cantante de The Clash, con imagenes ineditas y entrevistas a todos los integrantes del mítico grupo.

Strummer para muchos de nosotros es un referente musical y existencial. Él fue el maestro de ceremonia para que el movimiento punk, y las subculturas posteriores, incorporarán una vertiente política explicita en los textos y creaciones musicales.

Además de ello, The Clash fue uno de los pocos grupos que apostó por "salir" de las paredes musicales, y atraverse a incorporar sonidos de la naciente cultura "break" de principios de los ochenta.

Aquel 22 de septiembre del 2002, cuando Strummer muere por una dolencia cardiaca, pasó a ser parte de esas fechas que se recuedan y se celebran. Strummer no lo habría querido de otra forma.

Los dejamos con el trailer:

Vamos a quemar y saquear.......

2008-04-12T11:47:00.000-07:00

Vamos a quemar y saquear esta noche

(para sobrevivir, sí)

quemar y saquear esta noche

(para salvar vuestras pueriles vidas)

quemando toda la suciedad esta noche

quemando todos los engaños esta noche...

(Bob Marley)

Grass...... un documental como pocos

2008-04-12T10:16:00.000-07:00

Este documental no es muy conocido en nuestro país, de hecho no creo que esté disponible en alguna tienda de alquiler.

En Europa se dio en las salas de cine sin ningún problema. Fui una de esas personas que me deleite viendo esa peli, bien preparado ántes de entrar, pagando mi entrada y sentado en una butaca.

Grass, documental dirigido por Ron Mann, nos muestra la historia de la prohibición del consumo de marihuana en los Estados Unidos y, en un marco más general, como ha evolucionado la política antidrogas. Con imagenes históricas, como la publicidad anitmarihuana que pasaban en los cines en los años 30, filmaciones de pruebas de laboratorio en los años 60 o el gran consumo que se daba en los soldados americanos en Vietnam, el documental muestra una escalada de prohibiciones, que comienza en algunos estados y luego se hace norma nacional e internacional.

Si bien es una droga consumida desde hace siglos, en el caso de EEUU se comenzó a masificar su consumo con la llegada de inmigrantes mexicanos, a comienzos del siglo XX. El estereotipo del "mexican" bebido y drogado sirve de base para estigmatizar su consumo. Es un "mal" externo, que viene a corromper el estilo de vida puritano.

En los ghettos, las subculturas juveniles comienzan a incorporar el consumo, que sumado al alcohol son nombrados, por los líderes conservadores y puritanos, como una de las grandes amenazas para la sociedad americana.

Luego del fiasco de la prohibición (Ley Seca) de consumir alcohol, (recordemos que como efecto externo la prohibición permitió el fortalecimiento de grupos mafiosos y promovio el consumo de otras drogas, entre ellas la marihuana), y la consecuente derogación, en los años 30, de esa prohibición, los sectores puritanos concentran sus esfuerzos en otros estupefacientes. "Sino podemos con el alcohol, pues no toleraremos nada más". La marihuana, en este marco, era un elemento a combatir.

Lo relevante es que el discurso que se genera tiene bases morales: "degeneración", "corruptibilidad", "libertinaje sexual", "decadencia", "locura" y "promoción del delito", pasan a ser los conceptos que se asocian al consumo de marihuana. No se habla de daños en la salud, sino de un daño moral a la sociedad. El uso masivo de medios de comunicación ayuda a posicionar esa visión del tema.

Con la aprobación de la Marihuana Tax Act en 1937 se institucionaliza esa política a nivel nacional y se prohibe el consumo. En esa misma epoca, el Convenio de Ginebra de 1936, acoge los requerimientos del Estado americano. La cruzada nacional se convierte ahora en cruzada internacional. Eso es lo que seguimos viviendo aún.

Lo que hace Grass es justamente mostrar esto, pero con imagenes y narraciones (Woody Harrelson), muy bien montadas, que te llevan a incorporar una serie de elementos en la visión que cada uno pueda tener sobre el consumo de marihuana.

Todos Tus Muertos - Mate

2008-04-12T08:02:00.002-07:00

Externalidad y Conflicto Social

2008-04-09T17:12:00.000-07:00

Aprovechando una clase de la que vengo llegando, me quede pensando en un concepto utilizado en economía: externalidades o efectos externos. Las externalidades son las consecuencias que tiene una actividad (realizada por una empresa o persona) sobre el bienestar de otros individuos y que no se ve reflejada en los precios del mercado.

En términos sencillos son como "efectos colaterales" no considerados al momento de realizar o iniciar una actividad económica o industrial. Por ejemplo, cuando se construye una represa en el sur de Chile y la empresa X no tiene incorporado en sus costos el impacto medioambiental y cultural para los habitantes de la zona. Otro ejemplo, cuando una empresa de telefonía le alquila a una persona un terreno para poner una antena, siendo el impacto de la contaminación, (por ejemplo por las emiciones que se producen para las personas que viven cerca), el costo no incorporado en su producción.

También hay externalidades positivas, por ejemplo cuando se genera una campaña de vacunación no sólo para que un individuo no se enferme, sino para evitar un contagio masivo y reproducción del virus. Evitar la reproducción sería una externalidad positiva.

Desde un punto de vista económico, son conceptos neutros, pero desde un punto de vista político y social no lo son. Lo que una persona puede ver como externalidad, para otra no lo es. Lo mismo en el caso de las empresas. En este marco, todo dependerá del poder de presión y movilización que tengan, por ejemplo una comunidad o grupos de individuos a los que se les "interviene" en su bienestar.

El claro ejemplo de una empresa que intenta "compensar" su contaminación pagando directamente a algunas personas, pero evitando compensar a "todos" ya que ello implicaría aumentar los recursos asociados al proyecto en cuestión.

Claramente el poder de negociación y presión aparece como necesario para la comunidad afectada, ahi es donde se genera un vínculo entre externalidad y conflicto social. Ahi es donde hay que tener los ojos bien abiertos y los oidos atentos.

Para Una Joven Amiga Que Intentó Quitarse La Vida - Claudio Bertoni

2008-04-07T17:56:00.001-07:00

Con textos como el que sigue, la alegría y ganas de vivir se agrandan. Todo se reduce a afectos.......... ese es uno de los aspectos que permite seguir avanzando. El Afecto que entrega la gente.

Me gustaría ser un nido si fueras un pajarito
me gustaría ser una bufanda si fueras un cuello y tuvieras frío
si fueras música yo sería un oído
si fueras agua yo sería un vaso
si fueras luz yo sería un ojo
si fueras pie yo sería un calcetín
si fueras el mar yo sería una playa
y si fueras todavía el mar yo sería un pez
y nadaría por ti
y si fueras el mar yo sería sal
y si yo fuera sal
tú serías una lechuga
una palta o al menos un huevo frito
y si tú fueras un huevo frito
yo sería un pedazo de pan
y si yo fuera un pedazo de pan
tú serías mantequilla o mermelada
y si tú fueras mermelada
yo sería el durazno de la mermelada
y si yo fuera un durazno
tú serías un árbol
y si tú fueras un árbol
yo sería tu savia y correría
por tus brazos como sangre
y si yo fuera sangre
viviría en tu corazón.

Yo me refugio en los libros

2008-04-07T07:13:00.000-07:00

Los dejamos con un extracto de un texto escrito por una mujer polizona, que va de clandestina por la vida:

Yo me refugio en los libros, en la lectura, en las palabras dichas como un susurro que emana de las páginas; cierro los ojos y veo esas voces mirándome, apuntándome con la fuerza esencial que hay en ellas, interpelándome para mirarme en esas frases, para interpretar hasta las cuestiones más básicas e instintivas de un día cualquiera de mi vida.

Ahí está mi explicación, ahí está mi descanso, ahí esta la introspección necesaria para seguir adelante. Mi mundo interior y mis maneras están determinadas por la palabra, por el lenguaje, por el gesto corporal y es a estos códigos a los que siempre permanezco alerta y observo al mundo y quienes están por ahí cerca de mi centro, desde esta posibilidad.

(Autora: Marcela Mella Ortiz)

Payo Malo - Na Ma Se Canta

2008-04-06T13:46:00.001-07:00

2008-04-06T07:20:00.000-07:00

pa que tanta historia, al final tos queremos lo mismo, vivo la vida, aprieto las tuercas de este mecanismo

(LMR)

De la "pildora" a una Constitución Democrática........

2008-04-06T06:27:00.000-07:00

La Mala Rodriguez - Volvere

2008-04-05T12:51:00.000-07:00

Una razón más para una Asamblea Constituyente

2008-04-03T18:39:00.000-07:00

Lo realizado por el Tribunal Constitucional con respecto a la pildora del día despues refleja como nuestro país y el Estado, se encuentra sujeto a una institucionalidad digna de las mejores dictaduras fascistas de Europa.

Muy pocas veces se ha visto que una política pública, en este caso de salud, se encuentre no sólo intervenida sino PROHIBIDA por sectores ultra conservadores legitimados en una institución en que ninguno de sus representantes es elegido por voto popular. Una institución funcional a la constitución antidemocrática que actualmente rige nuestro país.

Resumiendo el problema:

Un Gobierno, con "ribetes" minimamente progresistas, pero elegido a fin de cuentas, intentó implementar una política de distribución, a través de farmacias y servicios públicos de salud, de una pildora que busca controlar la natalidad, en particular para evitar embarazos no deseados en jóvenes. Algo que parecería normal en cualquier sociedad "moderna", en Chile se vuelve toda una discusión filosófica sobre que es lo que se entiende por "vida / no vida".

Osea una discusión que en Europa se daba en los años 60 / 70, ojo que estamos en el 2008 (40 años despues), acá todavía no se encuentra superada.

No se encuentra superada no por la sociedad, que va bastante más adelante que los partidos y el Estado, sino por una institucionalidad heredera de una dictadura, que entrega poder a quienes no deberían tener poder (Opus Dei entre ellos).

Más alla del aspecto puntual de la pildora, lo peligroso para nuestra sociedad es que siempre que se intenta implementar una política más "progresista", se encuentra completamente cohartada por un sistema que no refleja, ni política, ni socialmente, la diversidad de la sociedad chilena. Es ahi donde esta el punto.

¿Hasta cuando seguiremos validando un sistema de elecciones que no es democrático y no permite la representación de todos los sectores?.

¿Hasta cuando dejaremos que los poderes "facticos" sigan definiendo como debe vivir el 99% de los chilenos?.

Lo ocurrido justifica aún más que tod@s l@s chilen@s nos movilizemos para demandar nuestros derechos cívicos, políticos y culturales.

Esperamos que esta coyuntura sea aprovechada por las organizaciones civiles y sociales para comenzar a exigir lo que hay que exigir: Una Nueva Constitución generada desde una Asamblea Consituyente con plena participación de todos los sectores.

Air - Run

2008-04-01T14:35:00.000-07:00

Apuesto

2008-03-31T16:57:00.000-07:00

Apuesto por vivir la vida en forma independiente, ántes de caer en la maraña del deber ser.

Apuesto por juntarse con amigos, a beber una cerveza, y conversar de la vida.

Apuesto por hacerme preguntas y buscar la forma de responderlas desde mi existencia.

Apuesto por tener mi propia personalidad y no actuar bajo el sinumero de convencionalismos.

Apuesto por entregar mi amor sin condiciones.

Apuesto por destacar las cosas buenas que tiene la gente, y no quedarme con lo malo.

Apuesto por incentivar otro tipo de relaciones, ántes que reproducir lo que el modelo nos da.

Apuesto por vivir mi locura, ántes que dejar que pase la vida sin gritarla.

Apuesto por las mujeres sinceras, valientes y profundas.

Apuesto por transmitir en las relaciones laborales una visión que no sea competitiva.

Apuesto por pasarme por la raja los miedos sociales y "el quedar bien ante los demas".

Apuesto por transmitir valores humanistas y solidarios.

Apuesto por ser sincero, ántes que disfrazar mis miedos en mentiras.

Apuesto por disfrutar lo que me toca vivir. A mi manera.

Apuesto por no hecharle la culpa al resto sobre lo que me pasa.

Apuesto por ser duro, pero sin perder la capacidad de ser tierno.

Apuesto por criar a mis hijos en libertad y en una forma comprensiva ántes que incentivarles un miedo a la vida.

Apuesto por dejarme llevar por mis impulsos............. aunque despues el resultado no sea el esperado.

Apuesto por jugarsela por todos los seres humanos que son capaces de apostar.

Apuesto por los gays que bacilan sin problemas.

Apuesto por todos los hombres que no ven las relaciones desde un machismo de latin lover.

Apuesto por separar una pelea, ántes que dejar que la gente se golpee.

Apuesto por ti, que piensas y actuas en base a retos, no a miedos.

Bob Marley - Roots Rock Reggae

2008-03-30T14:07:00.001-07:00

Persépolis

2008-03-21T14:44:00.000-07:00

En algún momento de la vida un amigo me prestó un comic que no conocía: Persepolis, de Marjane Satrapi. El tema me apareció particularmente novedoso considerando que era un comic realizado por una mujer, (no hay muchas mujeres que hagan comics), que vivió su infancia en Irán, en plena constitución de la República Islamista surgida de la revolución de 1979.

República que fue cayendo en un fundamentalismo religioso, liderado por el conocido ayatolá Jomeini. (Para los que tienen más de 30, pues recordarán que era un personaje recurrente en los noticieros de la televisión......... un viejito entre que transmitía bondad y daba miedo al mismo tiempo).

Con una propuesta creativa similar a Maus (Art Spiegelman), Persépolis nos muestra, en la línea de una autobiografía, las vivencias de una niña y su percepción de la transformación social, cultural y política que estaba sufriendo su país. Preguntas, sueños, la necesidad básica de "ser persona y pensar por uno mismo", tener una visión laica de la vida, en medio de un ambiente no propicio para ello, es lo que nos va mostrando Marjane.

En su segunda etapa, luego que sus padres la envian a estudiar a Austria, el comic nos muestra como esta chica, ahora adolescente, debe "adaptarse" a un cultura occidental que nada tenía que ver con los límites existenciales que le rodeaban en su país natal. Prejuicios, intolerancia, risas y bromas son los que debe aguantar en el país que la acoge. Lo mejor es que ella logra percibir eso también desde un punto de vista propio e independiente.

La tercera etapa nos muestra el regreso de la protagonista desde Europa a Irán. Marjane vuelve a encontrarse con un rechazo social, ahora motivado por sus "vivencias" en occidente, su incorporación de códigos culturales no aceptados en el marco de una sociedad que incorpora un fundamentalismo islamista.

En definitiva, es un comic muy recomendable, disponible en Chile en las tiendas especializadas. Creo que además de todo lo comentado, lo mejor son esos dibujos de Marjane, con su estética islamista impregnada de comentarios medios punkis. Ahi es donde está gran parte de su riqueza..........

Para terminar, el año 2007 el comic se llevó a la pantalla grande. Persépolis es una película de animación basada en las vivencias que hemos enumerado. Hay que leer el comic y también ver la película.

Los dejamos con el trailer:

JJOO de Pekín 2008

2008-03-20T15:05:00.000-07:00

2008-03-16T07:04:00.000-07:00

Charly Garcia - Rezo Por Vos

2008-03-16T06:48:00.000-07:00

De Noche

2008-03-15T08:08:00.000-07:00

De noche todas las cosas son distintas. La luna nos invita a emprender las aventuras más osadas y atrevidas. De noche se conoce gente. De noche te emborrachas. De noche bailas. De noche tienes tus sentidos dispuestos a sorprenderse. De noche sueñas. De noche piensas en lo que no has pensado en el día. De noche te lanzas. De noche estas dispuesto a jugar. De noche tienes relaciones. De noche tus preocupaciones dejan de serlo y te preparas para enfrentar el dia siguiente con fuerza. De noche eres otro. De noche duermes.

Rage Against the Machine - Renegades of Funk

2008-03-13T18:07:00.000-07:00

Sumo - No Tan Distintos

2008-03-10T16:28:00.000-07:00

Ni en Norteamerica, Europa o Africa ha existido un grupo igual. Debía ser en sud-america, y más específicamente debía ser en Argentina. No había de otra. Es casi lógico. Argentina es y ha sido el lugar de encuentros culturales.

Luca, nacido italiano, crecido en ingles y desarrollado "porteño" ..............

Entre su historia aparece la impregnación musical de los tugurios londinenses a finales de los setenta. Quizas en ese momento Europa no era el mejor lugar para estar tranquilo.......... en el gran sentido de la palabra.

Suerte hemos tenido de que llegara por esos (estos) lares. Suerte tuvo en encontrarse con un grupo de locos dispuestos a vivir sintiendo la música (Sokol, Daffunchio, Arnedo, Mollo.......... )........ Sumo es el mejor grupo que ha surgido en este continente...... marcó una generación y sigue cosechando sus frutos en los grupos que nacen.

Luca Vive!!!!!!!.

ocho /03/ dosmilocho

2008-03-08T11:33:00.000-08:00

A ti - Cristián Warnken

2008-03-07T04:40:00.000-08:00

A ti que lees estas líneas, que estás bajando por una de las tantas autopistas de la ciudad en esta mañana de marzo o, tal vez, estás en un vagón del Metro -con la mirada extraviada, como todos los que viajan a esta hora-, o paladeas el primer café y recorres distraído las páginas de este diario, buscando algo que no sabes qué es. A ti, que llevas a tus hijos al colegio y que acabas de no escuchar una pregunta que te hizo tu hija más pequeña, porque estabas pensando en otra cosa. A ti, que acabas de salir de la ducha y te ves un instante en el espejo. A ti, que pasas rápido a mi lado y casi me empujas y no me ves. A ti, que -con apenas 18 años- te levantas con el tedio pegado en el alma y te enchufas al computador para no abrir la ventana de tu pieza que da al jardín. A ti, que miras a tu marido todavía dormir a tu lado, y ves su nuca y su piel gastada, y sientes en el centro de tu pecho un hueco, la sensación de un cansancio del que quisieras huir a miles de kilómetros de ahí. A ti, que estás comprando el pan sin emocionarte con su olor y su temperatura. A ti, que entraste al cajero automático y descubriste que el saldo de tu cuenta era negativo, y sientes miedo, rabia, angustia. A ti, que acabas de dejar a tu niño en la sala cuna y te fuiste sin cantarle esa canción "que a él tanto le gusta". A ti, que acabas de entrar en la oficina y te dispones a iniciar un día igual a todos los días, trabajando sin amor por lo que haces, como pieza de un engranaje que te devora.

A ti quiero agarrarte de la solapa, del brazo -con respeto, pero con fuerza-, a ti quiero detenerte en tu carrera loca y decirte lo que tal vez nadie te ha dicho nunca, porque no se enseña en los colegios ni aparece en los diarios. Yo no soy nadie para quitarte cinco minutos de tu atiborrada y desesperada agenda, soy uno más entre los millones que bajan esta mañana a comenzar un día más en la ciudad. Entonces, ¿por qué habrías de desconectarte de tu "iPod" o apagar tu celular para escucharme? Pensarás acaso que soy un predicador más, un vendedor de seguros, o alguien que quiere robarte a plena luz del día. Sé que me mirarás con recelo, con molestia, con desconfianza.

A ti, que me oyes pendiente de tu reloj, quiero decirte, antes de que desaparezcas devorado por la multitud: "El hombre es desgraciado porque no sabe que es feliz. ¡Eso es todo! Si cualquiera llega a descubrirlo, será feliz de inmediato, en ese mismo minuto. Todo es bueno".

¿Y eso era todo? -me dirás-. Sí, y te digo: todo lo demás, fuera de eso, es nada.

Si te he agarrado de la solapa y te he abordado a esta hora de la mañana de este jueves que escribo es para decirte que eres feliz y no lo sabes. Y que eso que te dije lo dijo una vez un hombre como tú, que se llamó Dostoyevski. Y yo, ¿quién soy para hablarte así, para entrar en tu privacidad y leerte la cita de un ruso que no conoces? Yo soy el muerto. Yo estoy muerto, tú estás vivo.

¿Muerto tú? -me dirás-. ¡Pero si puedo tocarte y verte y oírte!

Sí, pero estoy muerto. Yo me levantaba en las mañanas como tú, prendía la radio como tú, paladeaba un café como tú, miraba distraído las primeras nubes en el cielo, y llevaba a mi hijo al jardín, y no sabía que era feliz, que estaba vivo. No lo sabía, como tú no lo sabes, como no lo saben tantos que no pisan con placer las primeras hojas del otoño, que no se detienen a ver los primeros rayos de luz colarse por la ventana para entibiar la piel del o la que duerme todavía a tu lado.

Pero esto, en realidad, no me lo enseñó Dostoyevksi, sino mi pequeño hijo Clemente, un niño como millones de niños que en este momento son llevados al colegio, un niño que me hizo una pregunta que no escuché una mañana de un jueves como hoy. ¡Eres feliz y no lo sabes! Eso es lo que enseñan los niños que mueren, eso lo aprendemos de un golpe los que morimos con ellos, eso es lo que los vivos como tú no pueden escuchar

2008-03-06T17:24:00.000-08:00

Alevare Quinteto......... redescubriendo el tango

2008-03-06T04:06:00.000-08:00

Alevare Quinteto es uno de los mejores grupos chilenos que nos ha tocado ver en vivo en el último tiempo. Tangos y milongas aderazados con notas de humor y carisma, por unos músicos con resabios de banda grupal "cadillakera". Todo muy bien enmarcado en una relación de complicidad con el público.

Los dejamos con una invitación para el próximo martes 11/03/2008.

Para oirlos y saber de que estamos hablando, linkeamos su space: http://www.myspace.com/alevarequinteto

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2008-03-02T15:32:00.000-08:00

Imagen de una artista que tiene muchas cosas que decir: http://www.arayalopez.blogspot.com/

Calle 13 - Querido F.B.I.

2008-02-24T14:20:00.000-08:00

Declaramos que no estaba dentro de nuestros conocimientos habituales........... pero hay que oir a los amigos....... gracias a los amigos.......... y gracias Kalle 13.

Esto es un mensaje...
De parte del residente 'e Calle 13...
Pa' to' el gobierno...
Y pa' to' los puertorriqueños...
Danny, métele ahí...

Queridos compatriotas...
Abogados, maestros, alcaldes, y chotas
Doctores, bichotes, bomberos, enfermeros
Contables, traqueteros, piragüeros, to' el mundo entero
Por mi madre que hoy me disfrazo de machetero
Y esta noche voy a ahorcar a diez marineros
Hoy tengo la mano aniquela' y a mano pela'
Les vo'a dar una pela pa' que vean que el gas pela
Nuestra bandera la han llena'o de meao
Murió desangra'o, mi gente, que murió desangra'o
Nunca arrodilla'o, lo van a tener que enterrar para'o
Con el machete al la'o
Que se activen La Perla, Lloren, Barbosa
Manuela, Caimito, Vista Hermosa
Covadonga, Camarones, Alturas, Torres Sabanas
Villa Esperanza, Sabana Abajo, Villa Fontana
Gladiolas, Villa Carolina, el pueblo de Trujillo
Las parcelas, San John, Monte Hatillo
Canales, San José, Río Grande, Luquillo
Puerta de Tierra, Santurce, Monasillo
Urbanizaciones, caseríos, el FBI se ha metido en un lío
Están jodidos, se jodio la Casa Blanca
Ahora voy a explotar con estilo
En el nombre de Filiberto Ojeda Ríos
Me tumbaron el pulmón derecho pero todavía respiro
Me voy a los tiros, pero todavía respiro
A los federales con piedras les tiro
Y si no hay piedras pues les tiro con güiro
Con lo que sea, tumbaron al hombre pero no a la idea
A to' los federales los escupo con diarrea
Me dan nausea, me dan asco
Yo se que estoy perdiendo los cascos
Por culpa de ustedes, jodios brutos
La Calle 13 esta de luto
(Con calma, Compi, hay que ser astuto!) ¡Cállate!
Fucking federales, gandules y guardias estatales
Que no hicieron na', con las manos cruzadas
Se quedaron mamándose un bicho
Fucking cabron gobierno que permite esto
Chorro 'e puercos, son todos unos insectos
Y por eso protesto
Protesto por una masacre en Ponce
Protesto por un Cerro Maravilla
Y hasta por un septiembre 11

(Lucha, lucha!)
(Como lucha libre!)
(Por la libre, viva Puerto Rico libre!)
(Hay mucho tiburón en el Caribe!)
(100 x 35 es el calibre!)
(Lucha, lucha!)
(Como lucha libre!)
(Por la libre, viva Puerto Rico libre!)
(Hay mucho tiburón en el Caribe!)
(100 x 35 es el calibre!)

Pa' explotar a esos cabrones los colmillos
Hay 3.9 millones de cuchillos
Esto es sencillo, se me prendió el bombillo
Lo que hay es que activar a los corillos
En vez de apuntar pa' los mismos caseríos
Apuntar pa' arriba, pa' donde hace frío
Pa' los del Norte, sin cojones la radio y las ventas
White Lion me dio el pasaporte pa' tirar este corte

(Lucha, lucha!)
(Como lucha libre!)
(Por la libre, viva Puerto Rico libre!)
(Hay mucho tiburón en el Caribe!)
(100 x 35 es el calibre!)
(Lucha, lucha!)
(Como lucha libre!)
(Por la libre, viva Puerto Rico libre!)
(Hay mucho tiburón en el Caribe!)
(100 x 35 es el calibre!)

Este fue el residente 'e Calle 13!
Acuérdense de mi nombre!
Porque lo van a tener en las carpetas!
Con to' el peso de la calle!
Les va a caer la Calle 13 completa!
Pa' que respeten!
Aquí se respeta o se te espeta!
Se respeta o se te espeta!
Se respeta o se te espeta, puñeta!

Apoyando la Bici

2008-02-24T11:56:00.000-08:00

Aprovechamos el tema de la "bici" para plantear algunas reflexiones relacionadas con una forma de vida social que efectivamente promueva el respeto a nuestro habitat.

Para ninguno de nosotros séría una novedad señalar que estamos en un momento crítico para el medio ambiente, no sólo en la gran urbe. Basta darse una vuelta por el desierto nortino, (en plena carretera la basura abunda.... basura hechada por los buses y autos que pasan por ahi), o el sur de Chile, (por ejemplo ver parte de los mares de Chiloe ensuciados por los desechos de la industria salmonera). La basura humana e industrial es parte de nuestro paisaje cotidiano.

Pero no creo que sea sólo un problema de la industria y de las grandes empresas, si bien quizas son en términos cuantitativos los más responsables..... y el Estado también por no apostar, política y legalmente, por un modelo de desarrollo realmente sustentable y con respeto por nuestro habitat.

Creo que parte de la responsabilidad también la tenemos los ciudadanos, ¿inmovilizados e inconcientes?, de éste país. Uno de los máximos logros que impera en nuestra cultura global es tener un auto (coche).

La demanda de autos genera que exista un mercado en que la compra y venta de gasolina sea lo más obvio, pero ello conlleva construir, (y derrumbar historia arquitectónica), más y más estacionamientos subterráneos y de superficie, y conlleva seguir dependiendo del petróleo y por lo tanto seguir emitiendo contaminación.

Frente a ello movilizarte en bicicleta aparece como un pequeño (individual) y gran (colectivo) respiro. No necesitas gasolina, no contaminas, no pagas. Eres una persona menos que demanda gasolina. Por último si hay que vivir con esa fuente de energía, pues que sea usando el transporte público............ ojala en algún momento se arregle para que efectivamente podamos apostar por ello.

Se necesitan más ciudadanos apostando por la bici para que podamos:

Exigir ciclovías dignas

Fomentar una forma de transporte ecológico.

Heredar a nuestros hijos espacios urbanos más habitables de los que nos toca vivir.

Conseguite una bici ya!!!!!!

This Is England / Esto es Inglaterra.

2008-01-31T12:41:00.000-08:00

This Is England. Pelicula desconocida si no fuera por el Festival Internacional de Santiago (SANFIC), principalmente accesible para las gentes pudientes de la ciudad........... es decir los de siempre.

Llama la atención que siempre en nuestro país las cintas / música europeas en una línea más independiente o crítica siempre sean publicitadas en los barrios altos y opinadas en uno de los diarios más fascistas que hay a nivel mundial: El Mercurio........

This Is England, para los que le gusta conocer la historia del movimiento skin, constituye la primera cinta que ha mostrado desde una perspectiva más sociológica / histórica lo que efectivamente pasó con este grupo urbano.

El movimento skin original se construye desde los barrios obreros de Inglaterra, en los años 70. Su principal característica es que manifestó culturalmente, en forma espontánea, natural e hibrida, lo que pasaba en ese momento: las primeras olas de inmigrantes, (principalmente de Jamaica), más (+) el movimiento punk que comenzaba a nacer.

Uno de sus identificadores culturales principales fue el ska, (ritmo que hace tiempo tenia sus raizes en los suburbios de la isla de Marley ). La diferencia es que con su llegada a Inglaterra, ese ritmo poco a poco comenzó a meszlarse con sonidos de guitarra punk, en los espacios de encuentro que existían en los barrios más obreros y marginales.

La música se sumaba a la postura de chico rudo (rude boy), propia de una subcultura urbana pero con algunas características estéticas bien definidas: pelo rapado (de ahi viene la palabra skin: rapado), bototos, vakeros (blue jeans) y la siempre comentada chaqueta de aviador.

La historia del pequeño Shane nos muestra parte de la evolución y transformación del movimiento. El origen no es ni fue racista, tal como nos indica al final de la película el único integrante mestizo del grupo de amigos. Es en esa conversación cuando fluye la esencia. Y es desde ella que se genera el drama.

De fondo, una guerra de Las Malvinas que implicitamente sirvió para que los hijos de la Gran Bretaña recuperaran un orgullo que tenían perdido.

Además de lo que pasa históricamente, la pelicula nos muestra como la soledad y desencanto, pueden llevar a asumir unas posturas que pasan a estar influenciadas, si es que no se mantiene un independencia clara, por partidos e ideas fascistas.

El no estar "ni ahi", sumado a las frustraciones sociales, a la larga puede llevar a asumir posturas erradas. Sociológicamente da para ver que es lo que pasa con la cultura "flaite" y los "mara salvatrusha", por nombrar algunos grupos.

Hay que ver This Is England. Gracias Shane.

Zebda...... en la línea del mestizaje

2008-01-30T15:19:00.000-08:00

Ya comentamos algo de Asian Dub Foundation, y seguimos destacando a los grupos que hace años incursionan en el mestizaje musical.

La música de Zebda medianamente más conocida, dentro del desconocimiento masivo que hay en Chile, es la que nos entregaron con su participación en el disco Motives. Disco que constituye a la fecha una iniciativa única que reune canciones contestarias y revolucionarias de todo el mundo. Todas intervenidas con sonidos agiles y modernos.

Zebda es un grupo formado a mediados de los noventa en Toulouse (Francia), cuidad universitaria que concentra un dinamismo cultural importante. Quizas gracias a ello, este grupo de descendientes magrebies y franceses apostó por integrar musicalmente el rock y los sonidos clásicos franceses con hip hop y notas arabes.

Desde sus origenes han mantenido un compromiso político y social claro y sin ambiguedades. No dudan en apoyar las campañas e iniciativas, y de hecho están en los espacios periféricos de la industria musical, que apuntan a exigir los derechos para los grupos más marginales que viven en Europa. Son musicos "militantes".

Actualmente el grupo está disuelto pero cada uno individualmente sigue entregando su potencial creativo y directo en forma independiente.

Su sitio oficial para los más curiosos es http://www.zebda.fr/

2008-01-28T18:41:00.001-08:00

opinar.
(Del lat. opināri).
1. intr. Formar o tener opinión.
2. intr. Expresarla de palabra o por escrito. U. t. c. tr.
3. intr. Discurrir sobre las razones, probabilidades o conjeturas referentes a la verdad o certeza de algo.

Siento, luego existo.
Siento, luego opino.
Siento, luego expreso.
Siento, luego creo.

Son quizas las razones para tener un espacio virtual propio. Me gusta que la gente escriba lo que siente......... es la forma más sencilla para expresarse.

Conversando con un personaje de Puerto Montt...... que no conocía, intercambiamos nuestros blogs. El blog pasó a ser nuestra carta de presentación, nuestra tarjeta personalizada. A partir de ello, conocí un poco más a la otra persona.

Fuera del trabajo, fuera del lo que convencionalmente decimos, el blog se transforma en nuestro pequeño album de fotos personal. Parte de nuestra biografía existencial.

Cucao - Chiloe

2008-01-28T07:22:00.000-08:00

P2P, Torrents, Castellano y otros

2008-01-13T16:00:00.000-08:00

Inicialmente todo fue redes P2P ( Peer To Peer / Cliente a Cliente), muy básicas, en las que podías descargar tus temas históricos y favoritos........... un lujo considerando que las bases de datos sobre las que buscabas eran medianamente interminables y gratuitas.

Todos hicimos nuestras primeras "armas" ahi.

A los que nos "picó" el bichito seguimos metiendonos. De los programas de descarga más conocidos (Kzaa, Emule, etc) pasamos a manejarnos en los diversos protocolos de descarga de archivos. Claramente, probado en forma experiencial, el torrent aparecía como uno de los más eficientes.

Aparecieron los programas específicos para descargar esos archivos (torrent). Lo que se llamó / llama clientes Bit Torrent. Entre los más conocidos estaban/están: Ares, Shareaza, Azureus. E Donkey, Bit Comet, Bit Torrent, U Torrent.

Pero no sólo se trataba de "intercambiar / descargar" archivos. Desde comienzos del siglo XXI, (lease 2001, 2002) comienzan su andadura los sitios en castellano, específicamente españoles, de descarga especializada de peliculas y musica, pero con un concepto básico.......... mantener una fuente / semilla (seed) constante , lease una fuente que proporcione ese archivo medianamente regular.

Para los que hablamos en castellano, pionero fue el portal "El Mejor Warez". Marcó tendencia............ así como el Ajo Blanco y La Polla Records en otro ambito. De alguna forma siempre España esta ahi. En el 2007 se cerró ese portal, luego de las constantes amenazas judiciales, impulsadas desde Estados Unidos y la Unión Europea.......

El P2P subvierte los canales comerciales que tiene definida la industria cultural...... y eso lo saben los gobiernos y las empresas. Es por ello que se han preocupado de generar iniciativas legales que limiten el intercambio libre que permite una conexión cliente a cliente.

A pesar de ello, no han logrado demostrar que el "intercambio de archivos" sea algo condenable legalmente. De hecho todos lo hacemos............ La cuerda floja es la comercialización, lease venta, de esos archivos. Te pueden condenar no por bajarlos, sino por venderlos.

Claramente el P2P es por el momento, hasta que surga una nueva forma de intercambio, ( ya están creadas las webs de descarga directa por lo que.........), la vía para acceder gratuitamente a música, cine y libros, que de otra forma no accedes. Además de ser gratis, solo pagas tu conexión, accedes a cosas que de otra forma no ves ni oyes.

El mundo (Africa, Europa, Oceanía, Asia.....) de alguna forma esta más cerca de ti gracias a P2P.

Salud¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡...... y que siga así.

Devendra Banhart - Seahorse

2008-01-06T15:41:00.000-08:00

Goran Bregovic en Chile

2008-01-06T07:49:00.000-08:00

Como parte del Festival de Teatro Santiago a Mil, tendremos la ocasión, no solo en Santiago, de ver por primera vez en Chile a Goran Bregovic............... más encima en forma gratuita. Imperdible.

Para los que gusten de la música étnica y de raizes folcloricas, poder asistir a este encuentro resulta un lujo. Sonidos balcánicos en estado puro.

Los dejamos con una pequeña muestra para incentivar la asistencia:

Funciones:18 de enero Playa Chica de Cartagena (a 120 kilometros a la costa de Santiago) 21:00 horas.

19 de enero Parque La Bandera, Comuna de San Ramon, Santiago (Metro San Ramon) 20:30 horas.

20 de enero Parque Araucano, Las Condes (detrás del Mall Parque Arauco) 21:00 horas

Todas las funciones son gratuitas

Punjabi MC - Mundian Ton Bachke

2008-01-05T12:26:00.000-08:00

Puerto Andaluz......... Almería

2008-01-05T12:14:00.000-08:00